大一统:元至元十三年纪事
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正月初一 潭州

元军克城,南宋守将李芾全家自尽

同样是拂晓,潭州城内州衙熊湘阁上,南宋知潭州兼湖南安抚使李芾正与幕僚宾客一起饮酒待旦。远处厮杀之声不绝于耳,近处号哭之声阵阵传来。已经坚守了七十天的潭州城,到了最后关头。

昨日,也就是除夕,元军蜂拥般登上城墙,势难再挡。与李芾共同守城的知衡州尹穀,知道已无回天之力,先与妻、子诀别道:“我以一介寒儒,受国家恩典,掌管一州,应当守义尽忠,你们也要同我一道报效国家。”(16)他要妻、子与他一起殉节,为了接续尹氏香火,准备让弟弟岳秀逃出去。但是岳秀泣而不去,坚决请求共同赴难。尹穀积干柴于居室周围,身穿朝服,望临安方向跪拜后,烧掉历官告身,纵火自焚。邻居赶来抢救,无奈火焰炽烈,无法近前,只遥见尹穀在烈焰中正冠执笏端坐,泰然就义。尹氏全家老小均焚于一处。李芾闻讯,慨叹道:“好一个尹务实,真正是男子汉!”务实是尹穀的号。

尹穀就是潭州人。宋朝以词赋取士,他作赋必求典雅,每出一篇,士人争相传诵。尹穀中年考中进士,授官后因家丧返回故里,教授生徒。他对所教诸生,要求很严,尤其重视礼节和冠服。潭州士人重视学业,州学生每月考试,积分高者升为湘西岳麓书院生,再高者升为岳麓精舍生,所以被人们称之为“三学生”。潭州被围,“三学生”依然聚于州学,不废学业。尹穀死后,数百学生赶来哭奠。

李芾是衡州人,度宗咸淳元年(1265年)知临安府,因为触怒权相贾似道而被罢职。去年二月,贾似道兵败丁家洲,朝廷恢复李芾官职,任潭州帅臣。这时,湖北州郡大多已经被元军所占,好友劝李芾不要前往潭州,如果非去不可,也应该留下家眷,只身赴任。李芾谢绝了朋友的好意,说:“我难道不懂为自己考虑吗?因为世受国恩,虽遭贬职尚常思报国;现在我有幸为朝廷所用,就是要以家许国!”(17)

七月,李芾携家至潭州,州内兵丁绝大多数已被调往临安,只留下士卒四百五十余人,一半以上是老弱病残者。元军游骑已进入州境,形势紧迫。李芾紧急召募民丁近三千人,修城储粮,命令刘孝忠统率诸军,训练乡勇,又留下从四川、湖北来潭州的战将吴继明、陈义等共同守城。

自大军渡过长江之后,伯颜分兵四万,交给阿里海牙指挥,屯驻鄂州,以保证东进军队无后顾之忧。阿里海牙没有坐失良机,主动出军经略荆湖。他率军溯长江而上,先在洞庭湖口败宋军,攻下岳州(今湖南岳阳);继于至元十二年(1275年)四月初六抵江陵(今湖北荆州)城下,招降宋守将朱禩孙、高达等。消息传到大都,忽必烈非常高兴,大宴庆贺三天。忽必烈对左右说道:“伯颜领军东行,阿里海牙以孤军戍守鄂州,我很是担忧。假如荆湖和四川的宋军联合,顺流而下,鄂州刚入我手,人心不稳,必将有人内部策应,使我军根本动摇。谁知‘小北庭人’居然能够领军攻占全部荆湖地区。江浙的南宋朝廷,听到这个消息,必然胆破心惊,我东出之兵不再有后顾之忧了。”(18)畏兀儿人阿里海牙常被忽必烈称为“小北庭人”,以示爱昵。

五月,阿里海牙返回鄂州,准备向湖南进军。忽必烈特别诏谕宋降将高达:

昔我国家出征,所获城邑,即委而去之,未尝置兵戍守,以此连年征伐不息。夫争国家者,取其土地人民而已。虽得其地而无民,其谁与居。今欲保守新附城壁,使百姓安业力农,蒙古人未之知也。尔熟知其事,宜加勉旃。湖南州郡皆汝旧部曲,未归附者何以招怀,生民何以安业,听汝为之。(19)

忽必烈要利用南宋降将,采取攻心和安民策略,使军事行动早日结束。他告诫高达:争国家就是为了取其土地和人民,现在需要保住新占据的城池,使百姓安居乐业,专心务农,而蒙古人没有这方面的经验。你熟悉情况,应该有所作为。湖南州郡守将,都是你的旧部下,应该如何招降,使他们归顺,如何安抚百姓,都由你来措办。

高达不敢怠慢,得旨后马上派人前往湖南招降州县守臣,潭州自然首当其冲。李芾不予理睬。九月,元军围潭州城。李芾登上城楼,指派诸将分守要处。城中百姓不分老弱,自动结成部伍,帮助军士守城。十月,阿里海牙抵潭州城下,射书城内,希望李芾以生灵为重,免屠城之灾,从速开门投降。李芾还是不予理睬。阿里海牙麾军攻城,刘孝忠等率军奋战,李芾冒矢石前后往来督战,元军进攻屡次受挫。城中箭矢用尽,李芾号召州民献出羽扇,修理无羽旧箭,百姓立即响应。城中储盐也已耗尽,李芾下令焚烧盐库旧席取盐,勉强供给。

由于李芾经常以忠义激励将士,亲自安抚伤员,吊唁死者,所以虽然城内军民死伤枕藉,州人仍然凭城死战,斗志不减。经过大小数十次战斗,两月有余,元军屯兵潭州城下,不能破城。阿里海牙大怒,下令万户、千户、百户等军官,必须身先士卒,率众登城,退却者军法从事,限定三日内破城,阿里海牙亲自督战。除夕这天,战事最为激烈,阿里海牙被流矢所伤,不顾伤重,督战更急;副将贾文备虽受炮伤,依然率军奋力登城,潭州城在元军如此猛烈的攻击下,终于被攻破了。

事已至此,李芾难挽败局,入夜后亲笔写下“尽忠”二字,作为残存军队夜晚的号令,鼓励军民与元军展开巷战。他自己则留宾客僚佐,会饮于熊湘阁。清晨,众人辞出,李芾端坐熊湘阁上,下令积柴阁下,召家属十九人同聚阁上。李芾对部下沈忠说道:“我已力竭,当死于今日,我的家人亦不能忍受俘虏之辱,你把他们都杀死,然后来杀我。”(20)沈忠伏地叩头推辞,李芾严命他立刻照办。沈忠恸哭应允,取酒给李芾家人畅饮,待他们喝醉后一一杀死,李芾也引颈受刃。随后沈忠纵火烧阁,回到自己家中,杀死妻子,复至李芾尽忠处大哭一场,自刎身亡。

尽忠的不仅仅是州官及其家属。参议杨霆跳入园池自尽。都统陈义、转运使钟蜚英等自杀。“三学生”多人死节。城中居民,也多举家自尽。城内的每口井里几乎都有尸体,缢死于林木者比比可见。吴继明、刘孝忠向元军投降,阿里海牙等入城。

按照蒙古人的传统做法,凡守城拒降、使军队蒙受损失,城破后都要“屠城”,城中居民除工匠外都要处死,并且可以纵容军人肆意掳掠。潭州近三个月才被攻破,自当“屠城”,入城诸将亦请求放纵士兵掳掠杀戮。行省郎中和尚向阿里海牙进言:“抗拒我军的是南宋将领,州民有何罪过?既然已经投降,都是我朝百姓了,怎能忍心杀戮。况且湖南未下州城很多,听说我们滥杀降者,必效忠死守而不降。”(21)左丞崔斌也赞同和尚的意见。阿里海牙虽然在攻城时负伤,也还记得“将士毋得妄加杀掠”的命令,这是忽必烈在至元十一年六月十五日(1274年7月20日)发出的《兴师征南诏》中宣布的。伯颜等人南下前,忽必烈又以“北宋曹彬不嗜杀人,一举而定江南”谆谆告诫。于是,阿里海牙决意网开一面,特别下令:

国家为制,城拔必屠。是州生齿繁夥,口数百万悉鱼肉之,非大帝谕伯颜以曹彬不杀旨也。其屈法生之。(22)

也就是说,按照国家制度,此城当屠,但是这里有数百万百姓,如果全部坑杀,违反了皇帝不杀降人的旨意,所以应该不按旧制办事,给民众以生路。阿里海牙很快出榜安民,禁止军卒杀人抢掠,并且开仓放粮,救济饥民。潭州恢复了平静。阿里海牙随即派人前往湖南各州郡,招徕未降附者。