第49章 九转仙丹
随着庙堂铸鼎风波得到了平息，不久黄帝在天子都罗村小寨（今黄山黄帝源罗村）制成了炼丹炉之陶鼎，并取名为“八卦炼丹炉”。于是，黄帝又重新归隐天子都山林深处与容成子、浮丘公一起专心修道炼丹。
经过炼丹峰溪源一次次地洗药，并从叠障峰下“白龙潭”里取来仙水，在龙桥之上开凿好药坛、药碾、药铫、药臼、丹井……终于，由容成子选好一个黄道吉日吉时，这天晚上北斗七星显得更加明亮，在炼丹峰上，由黄帝亲自点火，只见炼丹台上火光冲天，顿时照得天子都七十二峰瞬间一片光明如白昼。就这样，他们三人渴饮山润水，饥吃山中果，不分昼夜轮流守着丹台炼丹，一年三百六五天，丹炉里都是炉火通红，从不停歇。
此时，虽然炼丹需用的九十九支灵芝草、九十九根九节参、九十九对羚羊角、九十九朵玉露花、九十九个豹子胆、九十九颗无花果、九十九枚赤叶松、九十九片冰薄荷、九十九粒硃砂丸、九十九滴甘露水，包括黄木（即黄山松）柴薪九百九十九担之多，这些原材料曾早在天子都青鸾峰下采药塬里均已找到凑齐，但经过多年风化存有缺失，仍需要不断伐木采集补充。
于是，每天黄帝伐木烧炭，采药煮石，不管刮风下雨，从不间断。因为丹药必须反复炼九次，才能炼成，故称“九转仙丹”。黄帝会同容成子、浮丘公两位仙师炼了一次又一次，几乎每一次都以失败告终，尽管越炼难度越大，但黄帝的决心也越大。
“这‘九转仙丹’如此难以炼成，差不多一年有余，仍无法突破为丹，是不是因为我们道法仍不够呢？”此时，黄帝有些心急，甚至怀疑自己的道行境界来。
浮丘公见黄帝急于求成，便笑着解释道：“自古制药有膏、丹、丸、散、汤之说，然这‘九转仙丹’可不比一般丹药，需‘异火’烧炼，火候未到，怎能轻易就成功呢？不然，人人可炼制而成，那服用之后都可以突破境界、位列仙班了。特别是这种药丹，即便待到一定火候，关键时候还要有药引为导，它可不像修炼金丹，多含有水银、硫磺等物质，而这些金属都是不能被人或动物所食用吸收的，若一旦被误食，或是摄入含量过多，则会引发重金属中毒，最终丧失生命。”
“仙师言中之意，这外丹有金丹和药丹之分，其中金丹效果虽快，虽副作用大，往往急功近利，反而容易危及生命，上古那些多以服用金丹中毒而丧命的无不是如此，只有蓬莱之岛和昆仑之地，才能炼成金丹并服之增寿成仙。而药丹看似缓慢，但它遵循的是阴阳五行之法和自然之道，只要炼成，服食以后可以使人成仙、长生不老。”
黄帝听了浮丘公之言，立即有所领悟。也由此可见，此时黄帝对道家之法已经参透得相当之深了。
这时，他不由得又想起曾经西王母炼制成功了长生不死之药，在自己举行天地祭祀之际，将不死之药赐于灵山十巫，协助开明六巫救活窫窳之事来。然而，结果却出乎意料，最终导致窫窳复活后变异为患。所以说，此一时彼一时，仙丹修炼如同得道成仙，可遇而不可求，应缓而不应急，一切要看自己的造化和德行了。于是他想，或许成仙不在于丹药，而在于心诚则灵吧。既然如此，想不如说，说不如做，唯有行动，才能致远。
于此，容成子也提出了自己看法。“炼丹之法虽有规可循，但也不能从简避难，学易弃精，况且千人千面百人百姓，药有千人千方，千个师傅万个法，条条大道显神通。我想，是不是我们该换个角度或方法来炼制了呢？！”
容成子几句话，让黄帝豁然开朗，倏地明白过来。“两位仙师莫担心，三人行必有师，本帝这就下山走一走看一看，或许能够找到相关破解之法来呢。”
说完，黄帝便匆匆告辞容成子和浮丘公，独自来到天子都脚下东北麓的千年罗村小寨（今黄山黄帝源罗村），一探人间烟火，寻求修炼之法。
千年罗村小寨位于轩辕峰至光明顶之下人烟罕至的云海之中，这里青山环抱，群山叠翠，古树参天，翠竹摇曳，溪水潺潺，峡谷怪谭，加之这里有奇洞、深谷、怪潭、古湖，素有藏龙卧虎之仙岛驻风，是一块自然神奇的风水宝地。
这里曾是黄帝在此制作炼丹炉之陶鼎的罗村小寨（今黄山黄帝源罗村），又临近他以前经常采集紫灵芝的大峡谷，所以黄帝很是熟悉，每到此处一游，便有种如故乡般无比亲切的美妙感受。
“这里到处可见黑色页岩，山深林密，泉流潺潺，民风敦朴，又融和人间烟火，真是世外桃源呀！”黄帝进入村寨，看见路旁涧溪清流，有山磅、河磅和空置旧屋数幢及散落于路旁杂草中的屋基、石础、水碓槽等，背面野山上多见石英石，路上行人三三两两，有牛自牧，有人挖笋、采菇、探幽。
这天晌午，黄帝走着走着，蓦地一眼瞧见路边有几个老者正在搭建黄土灶台，准备烧火做饭。他走近上前，好奇地问道：“各位乡亲，请问您们这是在做饭吗，为何不在家里，却选择在外露天呢？”
其中一位正在起火的老者抬头看了看黄帝，憨笑地说：“你是有所不知，最近有人去世办當大事（即丧事），这是准备回堂饭了，就是感谢所有乡邻，人数比较多，就只能在外做了。”
对于新安歙州当地风俗，黄帝多少还是清楚一些的，毕竟他曾经来往多次，如今更是归隐天子修道炼丹。老者所说的當大事就是办丧事，而回堂饭就是办完丧事送完葬之后，通常需要摆宴吃饭，由丧事主家儿子向乡亲们谢孝，以示其感激之情。除此之外，这里丧葬习俗极为隆重以至过于繁琐，还包括送终、报丧、入殓、请七、出殡、安灵等诸多环节。
自古以来，他们渴望长生不老，同样敬畏自然生灵，对死亡的重视甚至多于出生，从婚嫁时置棺木作嫁装到五六十岁即“办前程”（后事）可窥一斑。谚称“六十不办前程，死倒别怪儿孙”。因此一般人到五六十岁，便开始为自己准备“前程”，备置棺材，请五行巫师选取“风水宝地”，作为葬身之所。棺材一般都用杉木，普通关才是“十二斗”（由十二块板做成），上等棺材为“十斗”，最差的“十八斗”。棺材叫“寿木”，寿木完工，至亲好友送礼庆贺，祝愿主人百年长寿。安葬之地要有“来龙”、有“下手”，朝山秀丽、望水来临的“牛眠大地”，地选好后建生坟，俗称“作风水”。
“这么多人，要煮好一大锅饭，那可不容易吧。”黄帝不经意地问道。
“那可不是吗，火大了要煮糊，火小了又煮不熟，这个煮饭不能操之过急，火候得掌握恰到好处才行。”这时，旁边又一位正淘着米的老者接过话来。
听了这话，黄帝一下子似乎想到了自己在炼丹峰上炼丹久炼不成的情景。他想，这是不是说明火候不到，连饭都煮不好，更何况是修炼仙丹呢。
于是，黄帝静下心来，愣呆在一旁看着几位老者忙里忙外，只见老者先把淘好的米放进偌大的陶罐里，先是用猛火蒸煮，再用小火慢炖，然后停火焖饭，很快，随着大气腾腾，一大锅香喷喷的米饭就做成了，此时整个村寨到处弥漫着诱人的飘香。
“哦，原来大道至简，从难至易，返朴归真，这才是修道之真理呀。”在这一瞬间，黄帝大彻大悟，终于明白了自己一直苦炼仙丹不成的原因了。原来，炼丹如煮饭，他以前往往急于求成，不是用火过猛一下子将所有的药全都化成灰烬，就是火势过小由于时间过长结果药全都煮烂了。
不久，黄帝返回炼丹峰，学着煮饭老者的样子，一次次地照着猛、小、焖等步骤进行试验，终于在九九八十一个月后，炉火通红的“八卦炼丹炉”内仙气飞腾，七颗仙丹若隐若现，在炉火中愈发闪耀着金色的光芒来。后来，黄帝炼丹峰上炼丹上时冒出的烟雾，化作终年不断的云海，至今经久不散。
“真是功夫不负有心人，这回仙丹应该是炼成了。”看着“九转仙丹”初步试炼成功，容成子和浮丘公显得尤为高兴，他们立即催促着让黄帝服下这来之不易的七颗仙丹。
“不……本帝怎敢一人消受，还是两位仙师先行服用吧。”黄帝觉得很不好意思，于是极力推辞。
容成子有些气愤道：“天帝您这人怎不识好歹，这是仙丹又非金丹，还怕害你中毒不成。现在好不容易制成七颗仙丹，难道还要平均分配不成，恐怕到时不但起不到效果，反而白白浪费了大家这么多年的苦心和付出。”
浮丘公见黄帝如此重情重义和知恩图报，便不由分说地拿过这七颗仙丹，紧紧捏住黄帝的鼻子，径直朝他的嘴里硬生生地服下。
此时，黄帝感到喉咙内爽快无比，身体仿佛充满了活力，脸色瞬间红润起来，没过多久，就连一些白发都变得黑润异常。他试着活动一下筋骨，没想到竟可以不藉云霭，立即腾空而起，随意游戏云雾之间。
“看来，这仙丹确实了得，下一步我们再加大炼制力度了，多炼成一些仙丹出来服用，想必尚待时日，即可飞升成仙了。”浮丘公甚为高兴，虽然试制已成，但最关键的还是后头，毕竟大批量的炼制不比这小打小闹的试炼，如同煮大锅饭一样，看起来容易但做起来就有些难度了。
就这样，又过了九九八十一个月后，但见“八卦炼丹炉”越来越有仙气显现，眼看离成功就差那么临门一脚了。偏偏在这时候，丹炉边的松木柴薪已经所剩无几了。
“可能快了，应该不需要太多的柴火了，那我们两个先去拾些干柴来救救急。天帝对炼丹已经相当熟练了，你就留下来看炉掌握火候吧。”
容成子招呼黄帝守炉，自己和浮丘公就外出去拾柴去了。一直到了天色已晚，可柴薪还未到，眼见着松木即将烧完，丹炉的火势也逐渐变弱了。
“这可怎么办呢？此刻正值最紧要关头，或许成败在此一举了。”此刻，已容不得黄帝多想了，他当即决定铤而走险，先是将身上的衣裳脱下甩进炉内，只见火苗立刻燃起，一会儿便灰飞烟灭了。
这时，黄帝非常焦灼地站起来向远山望去，可还是看不到浮丘公和容成子的身影。实在没有办法了，黄帝只好狠下心来，强忍住疼痛，毅然将自己的一条腿伸进了丹炉，随着火苗“呼呼”往上直蹿，丹炉内的火势又旺了起来。
就在这电光之间，容成子和浮丘公腾云驾雾拾柴回来了。他们一眼便瞧见黄帝此时的惨状，立即将他的脚从火炉中抽拔出来，再重新添加进干枯的松木，瞬间丹炉又熊熊燃烧起来了。
“如此看来，此乃冥冥之天意呀，原想这药丹大批量炼制本有一弊端恐怕难以办到，就是到最后关键时刻需要人祭之灵气作为药引，而天帝早已破除了人祭陋习，但如今天帝无意中以自身之躯正好成为药引之灵，反而助力‘九转仙丹’一举炼成……”面对此情此景，浮丘公不由得感慨万千。