第15章 第一一则

【原文】

赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人[1]。

【原评】

余淡心曰：花即佳人，月即韵人，雪即高人。既已赏花醉月映雪，即与对佳人韵人高人无异也。

江含徵曰：若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤[2]？

张竹坡日：聚花月雪于一时，合佳韵高为一人，吾当不赏而心醉矣。

【注释】

[1]映雪：原指晚上借雪的反光读书，据传孙康家贫，常映雪读书，这里泛指赏雪。高人：志趣、品行高尚的人或超凡脱俗的人，多指隐士。

[2]若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤：若对着竹子还能大口吃肉，世间哪儿有骑鹤下扬州这么称心如意的事？这句诗出自苏轼诗《于潜僧绿筠轩》，此诗歌咏竹子，称“无肉令人瘦，无竹令人俗”。此君，指竹子。典出《晋书·王徽之传》：“（徽之）尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后作竹的代称。扬州鹤，形容称心如意之事。典出南朝宋殷芸《小说》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’盖欲兼三人者之所欲也。”

【译文】

赏花时应该有美丽漂亮的人相陪，对月畅饮时应该有风韵雅士相伴，赏雪应该与超然脱俗的高士一起。

【原评译文】

余淡心说：花就是美丽漂亮的人，月亮就是风雅有韵味的人，雪就是超然脱俗的高士。既然已经赏花醉月映雪了，那就和与美人、雅士、高士相处没有什么不同了。

江含徵说：就像对着竹子仍然大块吃肉一样，世间哪有“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”那样称心如意的事情。

张竹坡说：将花、月、雪聚在同一景中，将美人、雅士、高士合为同一个人，我恐怕不待欣赏就心中陶醉了。