第1章 《改变观念，才能“塑”子成龙》：你有哪些错误的观念

不论你现在身居何方，身居何职，家庭生活是穷还是富，得意还是失意，你不仅希望自己由贫变富，由贱变贵，而且更希望自己的子女学习好，有志气，子要成龙，女要成凤……

在你拿起这本书之前，你的子女现在怎样？如果很好，你还是希望其“百尺竿头，更进一步”如果各方面都不尽人意，那你更希望从各种家教书中得到补益。

你的子女犹如模型中塑造出的一种产品，假若你对目前的产品十分不满，那是否应该考虑一下模型？《三字经》上说：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，各俱扬……”如果说性善如水，那么家庭教育的影响犹如容器，如果其性相近的铁水，那么流进什么模型就定格成什么形状。

子女的教育又犹如盖楼的地基，家庭的类型就是大厦的根基，根基不同，楼的高低及寿命都必受其影响。

不论你的孩子是小学生、中学生，最好是还没有生，只要你想改变，什么时候都不算晚。这就是我们要转变的第一个观念。

要想改变，首先得进行一番审视，反思你的家庭究竟数于哪种类型？是专制型还是民主型等……十大类型。倘若你能找出问题的症结何在，然后再“审证求因”溯本求源，相信你一定能找出现代家教的种种误区，进入一个柳暗花明的崭新世界……

值得强调的是，本书可分的十大类型只是具有典型代表的偏重形态，任何一种类型的家庭都不是决对的。如专制型家庭可以还兼有强行塑造型的成份；寒门型家庭可能同时又兼有溺爱型家庭。这是“再穷也要富孩子”观念影响的千万个畸形家庭。贵族型家庭可能兼有溺爱型，高分低能型的特点等……请读者千万不要断章取义，特别是要改变时，更应该互相参照，切勿陷入刻舟求剑之忧……

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繁衍后代不仅是人的本能，其它动物如胎生卵生湿生化生，都会生，所以，这并不是什么值得自豪的本事，人和动物的根本分别在于人类能思维思想思变。人之所以要生儿育女，绝不会让他仅仅能够生存，而是希望其高质量高品位地生活，为国家做了成就的同时更能光宗耀祖，留芳百代，否则，人与母鸡何异？

然而遗憾的是，很多家长并没有准备好，仅凭一时激情就要了孩子，并且固执的认为，孩子是我的，我怎么能管不了？他不听我的就不行，这种错误观念源于夫妻之间的占有欲。认为结婚以后，妻子是我的，丈夫是我的，这种以自我中心的意识往往会导致对一切主观武断，甚至干预对方的隐私，不给对方任何自上的活动空间，生了孩子以后，这种长官意识更加顽固，官衔更加提升，脾气也与日俱增。亦有一部分社会地位优越者，自以为，我在单位是领导，在公司是总经理，我能领导管理一个企业，怎么能管理不了一个孩子呢？

孩子真的是你的吗？不要忘记，孩子即是生物人又是社会人，他（她）籍由你来到这个世人，你有生育他的权力，养育他的义务，却不应该认为他是属于你的。纪伯伦曾说：“你的孩子并非属于你的，他所拥有自己的生命与生活，他们籍着你来到世间而非源自于你。虽然他们还与你共处一室，但并不代表属于你，你可以给他们爱，却无法给他们的思想，因为他们有自己的想法，你可以努力像他们一般，但别冀求让他们如你一般。”

如果你坚持“孩子是我的，我怎么能管理不了”那么你的家庭就可能是一个专制型家庭，如果你真想改变就请继续看下去吧。

错误观念之二是，在单位我是领导在家里怎能管不了一个孩子，实践表明，你的创业雄心很大，你的管理才能很棒，但这都不能说明你在家里决对是一位好家长。

据载，有这样一位父亲，虽身处山西一个贫困县城，31岁开始创业，与妻子共同努力，仅凭几百元起家，由生产内衣的小作坊几年之内到小有名气的内衣厂，年产值超千万元。由于厂里工作忙，他们很少与孩子沟通，见到孩子就问成绩，成绩不好就斥责批评，张口是老子能管几十人的工厂，还管不了你，你他妈不好好学习能对得起我们当父母的吗？然而孩子学习成绩却屡次下降，14岁就开始早恋，15岁时由于忍受不了父母的粗暴干预、跟踪等，竟离家出走了！

错误观念之三是，再穷也要富孩子。这个观念恰恰与最发达的美国相反！美国人认为，再富也要穷孩子。日本等发达国家亦同美国，就以日本对比，我国的国民生产总值虽然已经世界第二，而我们的人口则是日本十倍还多。我们的人均生活水平和日本、美国等发达国家简直无法相比。但他们的家长对孩子却能时时处处预以节制。有很多美国孩子在大学里边打工连读书，以自己的能力和智慧赚学费，他们觉得光荣。据载，美国孩子，等到18岁以后，他们花父母的钱要记账，甚至要写欠据，这在中国人家长眼里简直会当笑话听。有些只靠较低工资维持生活的独生子女家庭，父母节衣缩食，子发却任意挥霍，不知珍惜，不知感恩，长此以往，这种观念必然孽生出溺爱型家庭。

错误观念之四是，树大自直，咱家又不缺钱，又不缺权、孩子愿意啥样就啥样，老子有能力安排他。这种观念的形成源于底气十足。夫妻之间或者一方有钱一方有权；或者是个体创业腰缠万贯者等等，在这些家长看来，有钱什么事都能办，孩子念书好坏没关系。即使考上大学毕业找工作不也是为了赚钱吗？这种观念的土壤必然繁衍出“各自为政型”的家庭，其后果往往会为父母者大失所望！

错误观念之五是，孩子懂啥，一切都应该听父母安排。由此导致，看人家孩子学钢琴，也给孩子买一台逼着他学；看人家孩子学绘画，也请个家教教画画……不管孩子是否有些天赋，是否有些兴趣，总之，你必须按家长的意志去努力，稍有反抗，就非打即骂，甚至孩子考大学也得听父母的，结果直到大学毕业后还对某种专业不感兴趣，结果找了工作也是所用非所学，等于在高中基础上从头学起，他的社会竞争力怎么能高强呢？

如果你仍然持这种观念而不改变，那么你的家庭必然成为“强行塑造型”家庭。

错误观念之六是：孩子只要学习好，其它什么都不用做。现代家庭逐渐小型化了，三代同堂的模式越来越少，家务劳动也日益被现代化所取代。如果家长再不让孩子做点家务活，孩子真要成为“四体不勤，五谷不分”的人了。更有的家庭连孩子的运动习惯也不培养，整天把眼睛盯在成绩单上，只要各科分数高，身体什么样，心理是否健康都不无所谓。这种“高分低能”的思想作崇，孩子必然造成畸形发展，这种高分低能型家庭培养出来的孩子以后即使大学毕业，走了社会后，其情商、逆商都不会令人满意，他们在挫折，逆境来临时，往往束手无策，或者一蹶不振。

错误观念之七是，穷人家的孩子念什么大学，咱也供不起，念几年18岁能干活就算了。等他自己十几年，父母再攒点钱，娶个媳妇（嫁个好人家）就算了。持这种观念的大多数是农村人，有着典型的农民意识，自己自卑不是读书的料，孩子也随根，能有啥大出息。这种“寒门型家庭”会出现两极分化，一则是子女要强争气，山沟里真的飞出“金凤凰”；一则是子女从小自卑，畏缩，真的应了老子的预言。

错误观念之八是：条件越好孩子学习才能越好，时下的城市已有了富人区，社会上就诞生了贵族学校。这种学校费用昂贵，条件是好，但并不能保证在这里的学生就个个是精华。相反，有的学生养尊处优的溺爱下，变成少爷派，衙内派，其虚荣心逐日膨胀，气指颐使的形态叫人难以接受。更有甚者，会做出很多伤天害理的事情，使家长蒙羞，使社会国家受到损失。这种贵族式家庭往往用专车接送子女上学，生活各方面都显示出无与伦比的优越性但其结果却未必令家长满意。

错误观念之九是，孩子不听话就惩罚，等这种观念的家长可谓在某些方面受中国传统观念的流世甚深的人。我国古代私塾教育，学生不听话，学习不用心时，先生就体罚学生，打手板，罚跪是家常便饭，几千年来人们深信“养不教，父之过。教不严，师之惰”的古训，竟的以简单粗暴的方法去代代相袭，并不研究《三字经》里真正深刻的内涵。

以这种观念对付孩子的家庭大部分是“危机四伏型家庭”夫妻关系不和，经常口角反目，轻则吵闹谩骂，重则大打出手，在这种不良情绪的传染涉及下，子女往往成了夫妻泄愤的代替品和牺牲品。

错误观念之十是，教育孩子根本不用学，放学后看着他学习就行了，持这种观念的家长多是些自以为是的人。他们根本不明白“学习后再来教人”的深刻道理。以为能把孩子看住不出去走，在屋里学习就行了，可事实上哪有这么简单？俗话说。看住人看不住心，心猿意马常常是孩子犯的通病。即使你眼睛盯住他，可他样子在看书，在写作业，心里想什么你怎么能知道？这种管教对待犯人的手段是违背人性的荒唐之举，这种有害健康情况发生在“单亲型家庭”较多。离婚后，父子或母子相依为命，一心盼望子女成才，出人头地。这种“代偿心理”必然给孩子的身心带来伤害。如果家长不能真正激发孩子的学习动力，只靠消极被动来看管，孩子是很难成功的。

除了以上诸多错误观念以外，你或许还有许多固有的观念，如果你的孩子在智、德、体、美等各方面都在全面均衡发展，身心健康，成绩优异，那无论证明你的观念是正确的，否则你就应该深刻反思，澄清一下自己有哪些不正确的陈腐观念，只有这样，你的家庭才能转型，你的子女才能在轻松快乐的环境中幸福成长……