四 艺术的流变：不断走向“现代”与“融合”

80年代诗歌潮流，作为文艺复苏和思想解放的产物，从更为广阔的文化视野中俯视，是接续了一度中断的现代主义诗歌潮流，并不断在接受外来文化的过程中，显现出与世界诗歌艺术的“对话”状态。自“朦胧诗”以喷发“地下潜流”的方式，以“独特”的表达方式，进入“现代”层面，80年代诗歌就基本按照“自主的身份”进行演变。以为“朦胧诗”呼号的“三崛起”为例，三个“崛起论”层层递进，到1983年徐敬亚写作《崛起的诗群——评我国诗歌的现代倾向》时，对“现代主义”的“不可扼止”，“新倾向的艺术主张和内容特征”、“一套新的表现手法正在形成”以及对“新诗道路发展的必然”[10]等论断，已充分印证了“朦胧诗”的“现代特征”以及“现代主义”在创作界和批评界逐步深化的轨迹。而作为一个整体的趋势，80年代初期文艺界对“现代派”艺术的关注[11]，也使这种论断可以在正反两面上得到呼应。因此，作为一个耐人寻味的结果则是，对“朦胧诗”以及“崛起”的指责与批判，都在事实上推进了80年代诗歌“现代化”的历史进程。

与“朦胧诗”的整体意识和反思相比，“第三代诗歌”则更多体现了一种“现代”意识，而且，如果只是从其追求“平面模式”，讲求代“本我”立言的非英雄意识、反崇高以及专注语词的表现来看，“第三代诗歌”在某种程度上也体现了提前进入“后现代”的种种表征。当然，作为一个整体的发展态势，80年代诗歌在写作上，都体现了一种对诗艺技巧和修辞的注重，这既是80年代诗歌不断融入“现代意识”的结果，同时，也是诗歌艺术不断提升、融合的结果。在此过程中，“第三代诗歌”只是以“时代契合”的方式，扮演了一次“反叛的先锋”。

80年代诗歌在演进过程中，不断走向“现代”与“融合”的趋势，不但为其演进阶段的划分在一定程度上确立了依据，而且，也为一种文化交流视野中的历史评价塑造了“原型”。在80年代诗歌热闹繁荣的表象背后，除了包含对“历史”的反思与写作上的“接续”，更为重要的，还包含如何吸纳外来文化质素进而呈现出一种“超越”乃至“颠覆”的意识。这一点，在关于“朦胧诗”的论争，以及重新审视“第三代诗歌”的写作、部分理论主张以及“流派身份”各异时会表现得十分明显。事实上，“80年代”作为一个具有特别意义的时间阶段，它的“特别”主要就体现为从“文化复苏”到“文化转型”时代“角色”的迅速转变上。随着80年代中期外来文化信息涌入速度的加剧，类似西方种种流派的写作方式在中国文坛上竞相登场，这种以几年时间就把西方几十年的“东西”匆匆实践了一遍的行为，自然会造成不一样的效果。因此，它的迅速演化也必将遮蔽一些潜在于诗歌内部的问题，而随着时间的推移，这种同样以“迅速”“断裂”方式处理遗留问题的行为，比如语言问题、叙述的方式等，也期待着历史的再度回应。