第二章 林妹妹是一个什么样的人
由于作者在《红楼梦》中给林妹妹的评价用了很多“小性儿”“多心”“乖僻”“痴”等字眼，一些读者就以为林妹妹是一个任性、小气甚至有些尖刻的人。殊不知，作者本人在书中说得明白：“假作真时真亦假，无为有时有还无。”采用的方法是“假语村言”“真事隐去”，对自己心爱的男女主人公贾宝玉和林黛玉采取的是“打是心疼骂是爱”的手法，隐晦曲折地表达了自己对宝、黛的偏爱。实际上林妹妹其人就像她的名字“林黛玉”，山林中的一块黑色玉石，自然天成，外表朴拙，质地可贵。仔细阅读《红楼梦》中描写刻画林黛玉的文字，抛开假语评价，寻找真正的林妹妹，会发现林妹妹除了是大观园中最美丽聪慧的女儿外，更是一个多情、性灵的女儿，“真”是她的基本性格特征，她是一个真实、真性、真诚、真情的人，虽然性格中有缺陷，但本性里却充满了真、善、美，尤其也是一个情痴，与宝玉的痴痴真爱令人感动、令人同情、令人惋惜、令人流泪。
林黛玉出生在一个知识分子家庭，父亲林如海“便从科第出生，虽系世禄之家，却是书香之族”。林如海虽是一个官吏，但为官比较清廉，家中并不富有，为人比较淡泊，妻子死后，也不打算续弦。黛玉从小受到父母珍爱，生活自由，爱读诗书，擅长琴棋书画，聪敏过人，对真善美和假丑恶善于观察体会。由于出身书香门第，家境一般，自称平民，来到侯门，寄人篱下，更加自卑敏感。
第二回：只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠，见他生得聪明俊秀，也欲使他识几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。
第三回：且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣府打发轿子并拉行李车辆伺候。这黛玉尝听得母亲说，他外祖母家与别家不同，他近日所见的这几个三等的仆妇，穿吃用度，已是不凡，何况今至其家，多要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。
由于父母把林黛玉当儿子来爱，从小缺少对她的约束和女德教育，造成黛玉的性格自由率真，不懂封建社会的女德要求：她不爱针织女红，不管女子无才便是德的要求，只喜读书写诗，一生与诗书为伴，很多时候还专爱逞才；在爱情上，她一任自己内心的情感发生，不懂遮掩，不怕诟病，全心投入；在为人处世上，她不懂世故，虽然小心，但不会曲意奉承，并不时得罪贾府的重要人物凤姐、宝钗、袭人等。这样的女子，不符合中国传统文化的女德要求，在中国传统主流文化中便显得有些另类，就像书中第一回介绍林妹妹：“言语举止另是一样，不与凡女子相同。”
但是，作为书中的女主人公，作者把林黛玉与贾宝玉放在一起“批评”（自贬）的同时，却赋予了他们最多的欣赏和同情，林黛玉的美丽、聪明、多情凝聚成一个美的形象，在中外文学史上都是令人感动的女性形象，在今天的现实生活中也生命长存，值得提倡。因此，笔者认为，林黛玉并非作者真正批评的人物，而是作者提倡的新思想的代表，林黛玉与贾宝玉一样，是明清时期心学、赤子思想的新人代表，是20世纪初“五四”新文化的启蒙前兆。
下面让我们透过曹雪芹的“假语”批评，分析作者对林黛玉的具体刻画，发现一个真正的林黛玉。
首先，林妹妹是一个真实的人。
真实的人就不是完美的人，真实的人就难免有性格弱点，像《红楼梦》中众多的重要人物一样，每个人都是一个立体的人，一个真实的人，一个有血有肉的人，都有优点和缺点。林黛玉性格率真，聪明过人，心直口快，说话一针见血，不会遮掩的她说的都是自己心里的话，不懂圆滑世故的她不会说虚伪的话。说真话、做真人就是林妹妹的基本性格特征。而说真话就难免得罪人，但真心却让皇天可鉴。正如作者在第九十三回借甄家仆人包勇之口说道：“甄老爷一味的真心待人，反倒招出事来。”贾政道：“真心是最好的了。”包勇道：“因为太真了，人人都不喜欢，讨人厌烦是有的。”贾政笑了一笑道：“既这样，皇天自然不负他的。”按照王阳明心学思想的要求，天理来自于人与生俱来的良知，人应该遵循自己与生俱来的良知做人做事，而“致良知”与“知行合一”就要求人说话做事从自己内心的真情真意出发，而非根据心外的功利需要来说话做人，这样才是遵循了真正的天理。林妹妹就是这样一块璞玉，一个具有赤子之心的真人，她做人认真，说话常常发自内心、冲口而出，虽然并无恶意，但有时难免让人觉得不中听，甚至无意中伤害得罪了别人，但是笔者认为：与那些心口不一的人相比，她更可爱。这就是心学对人的要求：做真人。
林妹妹心直口快，还有些争强好胜，个性突出；林妹妹天性聪明，满腹才情，锋芒不藏，没有女子无才便是德的观念。有时因为口太快，说话无遮掩，伤人又伤己。
第十八回：原来林黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，不想贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多做，只胡乱做一首五言律应命罢了。（此时黛玉未得展才，心上不快。后帮宝玉写诗一首。）
第五十二回：（宝琴说到西洋女子作的诗，宝玉急切地想看）宝琴笑道：“在南京收着呢，此时那里去取？”宝玉听了，大失所望，便说：“没福得见这世面！”黛玉笑拉宝琴道：“你别哄我们：我知道你这一来，你的这些东西，未必放在家里，自然都是要带上来的。这会子又扯谎，说没带来。他们虽信，我是不信的。”宝琴便红了脸，低头微笑不答。宝钗笑道：“偏这颦儿惯说这些话，你就伶俐的太过余了。”
第六十二回：（宝玉过生日，大家射覆，湘云说：这鸭头不是那丫头，头上那有桂花油。惹得晴雯等丫头要桂花油。）黛玉笑道：“他倒有心给你们一瓶子油，又怕挂误着打窃盗官司。”众人不理论，宝玉却明白，忙低了头。彩云心里有病，不觉的红了脸。宝钗暗暗的瞅了黛玉一眼。黛玉自悔失言，原是打趣宝玉的，就忘了趣了彩云了。自悔不及，忙一顿的行令猜拳岔开了。
第四十二回：（刘姥姥离去后，探春说贾母让惜春画画，不能参加写诗了，都是刘姥姥的话引起的。林黛玉说刘姥姥：）“他是那一门子的老老？直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”……宝钗笑道：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，他用《春秋》的法子，把市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快。”众人听了，都笑道：“你这一注解，也就不在他两个以下了。”
被宝钗一夸，黛玉继续逞强，要惜春在画上添上人物游园，取名“携蝗大嚼图”。这种行为看起来好像是对穷亲戚刘姥姥的不敬，实则是林妹妹逞才的表现，实际上她对刘姥姥并无恶意，因为后来刘姥姥到她的闺房中参观，她也并未嫌弃。
其实林妹妹的心直口快，喜怒形于言色，更多是表现在爱情的醋意上，尤其对宝钗的醋意和敌意不加掩饰。
第七回：周瑞家的来送花，黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”黛玉这样说话的确有些小心眼，但因是姨太太的花，她对宝钗有敌意，而自己寄人篱下，自卑心理作祟，所以冲口而出。但在此时这样说，不仅显得小心眼儿，而且得罪了大管家周瑞家的，给人留下不好的印象。这不能不说是黛玉性格中的弱点，这就是她为什么只是一块璞玉，是有瑕疵的玉石。未经雕琢，怎么想就怎么说，不知道会给自己带来什么后果。她的醋意不仅直对情敌，而且经常伤及无辜的贾宝玉，她把醋意发向贾宝玉，致使她显得小气、多心，甚至尖刻，让人觉得她难处，好在贾宝玉知道她的心，并不计较。
第八回：黛玉道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我不解这意？”黛玉笑道：“要来时一齐来，要不来一个也不来；今儿他来，明儿我来，如此间错开了来，岂不天天有人来了？也不至太冷落，也不至太热闹。姐姐如何不解这意思？”
……宝玉道：“取了我的斗篷来。”黛玉便笑道：“是不是？我来了他就该去了。”宝玉道：“我何曾说要去？不过拿来预备着。”
（雪雁来送小手炉）黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话，我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑一阵罢了。宝钗素知黛玉是如此惯了的，也不去睬他。……薛姨妈道：“你是个多心的，有这样想，我就没有这些心。”
（对李嬷嬷的话）林黛玉冷笑道：“我为什么助他？我也犯不着劝他……”李嬷嬷听了，又是急，又是笑，说道：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害，我这话算什么！”
黛玉因问宝玉道：“你走不走？”宝玉乜斜倦眼道：“你要走我和你一同走。”黛玉听说，遂起身道：“咱们来了这一日，也该回去了。”
黛玉站在炕沿上道：“过来，我与你戴罢。”宝玉忙近前来。黛玉用手轻轻笼住束发冠儿……
这一段完全是黛玉吃宝钗的醋，不仅让宝钗难堪，而且得罪了李嬷嬷，对宝玉的亲密感情也不加掩饰。
第二十回：二人正说着，只见湘云走来，笑道：“爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我一理儿。”黛玉笑道：“偏是咬舌子爱说话，连个‘二’哥哥也叫不上来，只是‘爱’哥哥‘爱’哥哥的。回来赶围棋儿，又该你闹‘幺爱三’了。”宝玉笑道：“你学惯了，明儿连你还咬起来呢。”湘云道：“他再不放人一点儿，专挑人的不是。你自己便比世人好，也不犯着见一个打趣一个。我指出一个人来，你敢挑他么，我就服你。”黛玉便问：“是谁？”湘云道：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是个好的。”黛玉听了冷笑道：“我当是谁，原来是他！我那里敢挑他呢？”宝玉不等说完，忙用话分开。湘云笑道：“这一辈子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌儿林姐夫，时时刻刻你可听‘爱’呀‘厄’的去，阿弥陀佛，那时才现在我眼里呢！”说的众人一笑，湘云忙回身跑了。
第二十二回：（宝钗过生日，点戏，专点贾母喜欢的热闹戏，宝玉说不喜欢，宝钗念出填词，宝玉赞宝钗无书不知，黛玉吃醋，讥讽宝玉）“还没唱《山门》，你就《妆疯》了。”说的湘云也笑了。
第二十九回：（贾母问到麒麟，宝钗说，史大妹妹有一个。）探春笑道：“宝姐姐有心，不管什么他都记得。”黛玉冷笑道：“他在别的上头心还有限，惟有这些人带的东西上，越发留心。”宝钗听说，便回头装没听见。
（宝玉将麒麟装起来，又怕别人怀疑，拿眼睛瞟人，黛玉心里不舒服，瞅着宝玉点头，宝玉没意思，瞅着黛玉赸笑，说给黛玉留着。）林黛玉将头一扭道：“我不稀罕。”
第三十四回：（宝钗因哥哥薛蟠说出了自己的女儿心思，恼羞成怒，哭了一夜，第二天被黛玉碰见，黛玉以为宝钗是为宝玉哭的）便在后面笑道：“姐姐也自己保重些儿，就是哭出两缸泪来，也医不好棒疮！”
第三十六回：（宝钗坐在宝玉床前帮袭人做宝玉的肚兜，被黛玉和湘云看见，本想奚落宝钗，被湘云拉走，但此时，他和宝玉的恋情已经确定，他没有吃醋。）黛玉心下明白，冷笑了两声，只得随他走了。
一直到第四十二回林妹妹冲口说出《西厢记》词句，蘅芜君兰言解疑癖，宝钗抓住机会消解了黛玉对她的醋意和敌意，有了第四十五回的金兰契互剖金兰语，林黛玉便对宝钗一片痴情，其真诚与她的醋意一样毫不虚伪。
宝玉与袭人有亲密关系，聪明善感的黛玉不会没有感觉，而湘云又有麒麟，因而黛玉对袭人和湘云也有醋意。
第三十一回中，黛玉对袭人开玩笑，称袭人嫂子，同时对湘云麒麟一事也心存防范，这些都是女儿的醋意和小心眼。
第三十一回：（袭人与晴雯闹是非，晴雯撕扇子，黛玉走来碰见）一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我，必定是你们两个拌了嘴。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”袭人推他道：“姑娘，你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”
第三十一回：（宝玉夸湘云：）“还是这么会说话，不让人。”林黛玉听了，冷笑道：“他不会说话，就配戴‘金麒麟’了。”一面说着，便起身走了。幸而诸人都不曾听见，只有薛宝钗抿嘴一笑。
因为爱情，林妹妹吃醋很多，使得别人觉得她满身带刺，宝钗、湘云、袭人等皆被她刺，而且她喜怒形于色，不加掩饰，使得贾府上下都觉得她说话尖刻；因为爱情，她经常在宝玉那儿使性撒气，也让人感觉她小性儿。这些表现在现代青年男女恋爱和婚姻家庭中可以说十分正常，司空见惯，可是在作者曹雪芹所在的时代却是前无古人，怪异少见，因此林妹妹就显得特别乖僻，特别任性，不符合中国封建妇德的要求。因为在男尊女卑、女人“三从四德”的那个时代，哪个少女有恋爱自由的权利和平等恋爱中喜怒哀乐的自由表现呢？哪个女人敢为了爱情在男人面前使性，哪个女人敢在家庭里公开争风吃醋对男人不满意呢？（但背后争风吃醋、勾心斗角的不少，如王熙凤、夏金桂、赵姨娘等的表现。）
贾府犹如一个小小的社会，人情练达、虚伪圆滑、阿谀奉承是常情。贾母、王夫人地位最高，王熙凤最会拍贾母的马屁，其次是薛姨妈和薛宝钗。而贾母、王夫人是主流文化的代表，尤其是王夫人，虽然表面信佛，以善为念，但骨子里冷酷，淫威十足，金钏、晴雯、司棋、五儿、四儿等丫头都是她逼死或驱逐的。而宝钗、湘云、袭人等女儿，她们的文化取向一致，都与贾母、王夫人一样，认同封建主流文化。林妹妹在贾府中，虽与丫头晴雯、紫鹃、香菱要好，但仍然感觉环境逼人，与其他人尤其是凤姐、宝钗、湘云、袭人等气场不合，常有冲突。
第二十一回：黛玉道：“我不依。你们（湘云和宝钗）是一气的，都戏弄我不成！”宝玉劝道：“谁敢戏弄你，你不打趣他，他焉敢说你。”
第二十二回：（宝钗过生日，大家一起听戏，凤姐说戏子活像一个人，湘云说像黛玉，宝玉怕黛玉生气，向湘云使眼色，结果湘云不高兴，宝玉说黛玉小心眼儿，怕黛玉生湘云的气，黛玉听了也不高兴。宝玉好心不得好报，两头讨气。）黛玉又道：“……他是公侯的小姐，我原是贫民家的丫头。”
第二十五回：黛玉听了，笑道：“你们听听，这是吃了他家一点子茶叶，就使唤起人来了。”凤姐笑道：“你既吃了我家的茶，怎么还不给我们家作媳妇儿？”众人都大笑不止。黛玉红了脸，回过头去，一声儿不言语。宝钗笑道：“我们二嫂子的诙谐是好的。”黛玉道：“什么诙谐，不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了。”说着又啐了一口。凤姐道：“你替我家做了媳妇，少些什么？”指着宝玉道：“你瞧瞧，人物儿配不上？门第儿配不上？根基儿家私配不上？那一点儿玷辱了你？”黛玉起身便走。
第八十五回：（王熙凤说宝黛相敬如宾）林黛玉满脸飞红，又不好说，又不好不说，迟了一会儿，才说道：“你懂得什么！”
林妹妹聪明，早已察觉了贾府的人情冷暖，但她不会掩藏，心直口快，喜怒形于色，造成贾府上下觉得她多心、小性儿，在使别人难堪的时候，更多的是对自己的伤害。有可能是黛玉对凤姐的不敬，已经得罪了凤姐，使得凤姐最后在给宝玉提亲时向贾母推荐的是宝钗而不是黛玉，尽管凤姐早就看出了宝黛的感情。为宝玉议亲时，凤姐为什么提出薛宝钗而不是林黛玉，书中没有交代，窃以为是见风使舵的凤姐不喜欢林妹妹，而且看出了贾母对薛宝钗的偏爱。
其次，林妹妹是一个真性的人。
林妹妹说话直白、尖锐，让人受不了，这是林妹妹的性格缺点，但是缺点的背后就是优点。说话直白，说明这个人不善说假话、谎话；做人直率，说明这个人对人真诚；说话犀利、尖刻说明这个人聪明好强。林妹妹从小所受教育中约束较少，思想相对自由，个性稍微张扬，而这是中国传统文化不予认可的。中国传统文化提倡沉默是金，多看少说，谦虚谨慎，敏于行而讷于言等。在君君臣臣的专制体制下，臣对君只有唯唯诺诺，满口称是，使得官场上的风气是阿谀奉承，指鹿为马，假话谎话盛行，上行下效，长此以往，使圆滑、世故、虚伪成为不少国民做人处世的哲学。朝廷中多奸臣贼子，少谏臣诤臣，民间多酒肉朋友，少直友良友，更谈不上“赤子之心”。正如西方童话故事“皇帝的新衣”中讽刺的一样，大人明知无新衣而大加夸赞，只有不懂事的小孩子口无遮拦，一语道破真相。
中国社会在儒家思想指导下，认为“人之初，性本善”，相信教化育人，提倡圣德人品，希望君子大人治理国家天下，可事实是人性中也有恶，趋利自私也是人的本性，做不到君子，又不愿自称小人，人人便都满口仁义礼智信，温良恭俭让，而实际上却十分功利和丑恶，这就是一部分中国人的伪善，功利虚伪的文化背景下，容不下真话真情。到晚明时期，由于资本主义经济的发展，市民民主主义思想的萌芽，产生了一批有真性真情的士人，他们提出了“性情”“赤子之心”的学说，《红楼梦》第一百一十八回贾宝玉就“赤子之心”谈了自己的观点，不能不说是作者本人的观点，林黛玉和贾宝玉就是这种新思想的代表。
第一百一十八回：却说宝玉送了王夫人去后，正拿着《秋水》一篇在那里细玩。宝钗从里间走出，见他看的得意忘言，便走过来一看，见是这个，心里着实烦闷，细想：“他只顾把这些‘出世离群’的话当作一件正经事，终久不妥。”……（宝玉）微微的笑道：“据你说‘人品根柢’，又是什么‘古圣贤’，你可知古圣贤说过‘不失其赤子之心’。那赤子有什么好处？不过是无知、无识、无贪、无忌。我们生来已陷溺在贪、嗔、痴、爱中，犹如污泥一般，怎么能跳出这般尘网？如今才晓得‘聚散浮生’四字，古人说了，曾不提醒一个。既要讲到人口根柢，谁是到那太初一步地位的？”宝钗道：“你既说‘赤子之心’，古圣贤原以忠孝为赤子之心，并不是遁世离群、无关无系为赤子之心。尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是‘不忍’二字。若你方才所说的忍于抛弃天伦，还成什么道理？”宝玉点头笑道：“尧舜不强巢许，武周不强夷齐。”宝钗不等他说完，便道：“你这个话，益发不是了。古来若都是巢、许、夷、齐，为什么如今人又把尧、舜、周、孔称为圣贤呢？况且你自比夷齐，更不成话。伯夷叔齐原是生在殷商末世，有许多难处之事，所以才有托而逃。当此圣世，咱们世受国恩，祖父锦衣玉食；况你自有生以来，自去世的老太太，以及老爷太太，视如珍宝。你方才所说，自己想一想，是与不是？”宝玉听了，也不答言，只有仰头微笑。
宝钗因又劝道：“你既理屈词穷，我劝你从此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是从此而止，也不枉天恩祖德了。”宝玉点了点头，叹了口气，说道：“一第呢，其实也不是什么难事，倒是你这个‘从此而止，不枉天恩祖德’，却还不离其宗。”
林黛玉做人认真，爱憎分明，是个性情中人，对自己喜欢的人和事多情多义，对不喜欢的人和事，直言不讳。她与贾宝玉一样，淡泊名利，喜欢风月，精神高洁，讨厌恶俗，甚至连贾宝玉喜欢的北静王也不愿沾边。
第十六回：黛玉说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”遂掷而不取。
第八十二回：（林黛玉痴情惊噩梦，惜春等去看她）惜春道：“林姐姐那样一个聪明人，我看他总有些瞧不破，一点半点儿都要认起真来，天下事那里有多少真的呢？”
青春时期的少男少女，由于少不更事，没有社会的洗刷，本来就会多一些真实的性情流露，正如作者在第二十三回所言，“搬进大观园时，园中那些女孩子，正是混沌世界天真烂漫之时，坐卧不避，嬉笑无心”。而林妹妹与贾宝玉是兄妹，从小一起长大，关系亲密，天性自然，感情不加掩饰，喜怒不加隐藏。进大观园时，宝、黛只有十二三岁，正值青春年少，懵懂天真，感情朦朦胧胧，心思善变敏感，眼泪无端产生。
第二十七回中，已经长大较为成熟的宝钗想到：“宝玉和林黛玉从小儿一起长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，喜怒无常；况且黛玉素昔猜忌，好弄小性儿的，此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑，倒是回来的妙。”于是在滴翠亭边扑蝶，引出宝钗转移嫌疑给黛玉一节。
林妹妹美丽聪敏，才华外露，多愁善感，不仅是在“女子无才便是德”的古代，就是在今天也容易招人忌恨。王夫人就不喜欢像黛玉那种长相的美女，对长得像黛玉的晴雯无端生厌，将其赶出大观园，今天也有人不喜欢林妹妹那种长相的美女，认为林妹妹体弱多病，争强好胜。像林妹妹那种才华外露、争强好胜的性格也是国人的一大忌。大部分国人骨子里还是喜欢装愚守拙，无知无识，谓之内敛含蓄低调。多愁善感更是受到诟病，国人喜欢群体一起打打闹闹，吃吃喝喝，对那些喜欢读书赏月、多愁善感的人认为是曲高和寡、孤高骄傲，要求人们要随大流，把老祖先孔子的“君子和而不同，小人同而不和”反其道而用之。因此，林妹妹这种人不但在古代不被主流认可，在今天也是不被主流认可的。
再次，林妹妹是一个真诚的人。
林妹妹虽然性格率真，有时说话伤人，但她没有等级观念，对上不刻意逢迎，对下不颐指气使，对长辈尊重，对姐妹真诚，对下人婆子体恤，对丫环视同姐妹，消除敌意后对宝钗真心相待。
虽然黛玉给刘姥姥游大观园取名“携蝗大嚼图”，显得有点不礼貌，但那是她逞才的表现，并非对穷人刻薄。在大观园中，她对仆人也是很关心、慷慨、体贴的，并不吝惜钱物，只是她没有宝钗家道富有，不能慷慨大方。
第二十六回：佳蕙听了跑进来，就坐在床上，笑道：“我好造化！才在院子里洗东西，宝玉叫往林姑娘那里送茶叶，花大姐姐交给我送去，可巧老太太给林姑娘送钱来，正分给他们的丫头们呢，见我去了，林姑娘就抓了两把给我，也不知多少，你替我收着。”
第四十五回：黛玉听了，笑道：“难为你。误了你的发财，冒雨送来。”命人：“给他几百钱，打些酒吃，避避雨气。”那婆子笑道：“又破费姑娘赏酒吃。”说着，磕了一个头，外面接了钱，打伞去了。
黛玉教香菱作诗，极耐心。黛玉见香菱也进园来住，自是欢喜，听香菱要黛玉教她作诗，黛玉笑道：“既要学作诗，你就拜我为师，我虽不通，大略也还教的起你。”然后就认真地告诉香菱怎么做诗，告诉香菱立意最重要，指点她读李白、杜甫、王维等大诗人的诗，并和香菱研究讨论诗，对香菱作的诗真诚指点并加以鼓励，与宝钗态度完全相反。
第四十八回：宝钗道：“何苦自寻烦恼？都是颦儿引的你，我和他算账去。你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了。”（黛玉指出香菱诗的问题后，进行了指点，鼓励她大胆去做。宝钗却讥笑香菱。）宝玉笑道：“这正是‘地灵人杰’，老天生人，再不虚赋情性的。我们成日叹说：可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日！可见天地至公。”宝钗听了，笑道：“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的？”宝玉不答。
宝钗道：“可真诗魔了。都是颦儿引的他！”黛玉笑道：“圣人说：‘诲人不倦’，他又来问我，我岂有不说的理！”
黛玉对紫鹃情同姐妹，与宝钗对丫头的态度也完全相反。
第五十七回：紫鹃笑道：“你知道，我并不是林家的人，我也和袭人鸳鸯是一伙的，偏把我给了林姑娘使，偏生他又和我极好，比他苏州带来的还好十倍，一时一刻，我们两个离不开。”
第九十七回：（林妹妹临终对紫鹃说：）“妹妹，你是我最知心的，虽是老太太派你伏侍我，这几年，我拿你就当作我的亲妹妹……”
第一百一十八回：（紫鹃要跟着惜春出家，对王夫人说：）“我服侍林姑娘一场，林姑娘待我，也是太太们知道的，实在恩重如山，无以可报。”
因此黛玉的心事紫鹃最清楚，也只有紫鹃才真心地替林妹妹着想，情试宝玉并大胆请求薛姨妈去向贾母说明。黛玉去世后，紫鹃对宝玉很不原谅，宝玉为了说清自己的满心委屈和冤情，一再找紫鹃问明黛玉死时情景，并向紫鹃说明自己也被欺骗了，而不是自己负心背情，紫鹃才最后原谅了宝玉，并对宝玉寄予深切的同情。
黛玉对聪明伶俐的晴雯也很友好。晴雯不仅长相有些像林妹妹，而且性格也有些像。在贾府的丫头中，晴雯不仅长得最美，而且不像袭人有奴性，一心想攀附，站在主流文化立场上教导贾宝玉读书上进。晴雯聪明伶俐，嫉恶如仇，敢于抗争，被王夫人、凤姐等认为轻薄轻狂，被王夫人赶出贾府，因不堪羞辱而死。从书中看，林妹妹不喜欢袭人而更喜欢晴雯，只能说是同类相投，同病相怜。
第七十九回中，宝玉祭奠晴雯，被黛玉撞见，二人修改诔文，“红纱帐里，公子情深；黄土陇中，女儿薄命”。宝玉说改为小姐、丫环，因为黛玉对晴雯也很好。
薛宝琴是宝钗的堂妹，与宝钗不同，她是一个热情的人，与黛玉一样重情，加之没有情敌关系，黛玉与宝琴很合得来。
第四十九回：（湘云说黛玉不服宝琴）宝钗笑道：“更不是了。我的妹妹和他的妹妹一样，他喜欢的比我还甚呢；他那里还恼？你信云儿混说，他的那嘴有什么正经。”
宝玉素昔深知黛玉有些小性儿，尚不知近日黛玉和宝钗之事，正恐贾母疼宝琴，他心中不自在；今儿湘云如此说了，宝钗又如此答，再审度黛玉声色，亦不似往日，果然与宝钗之说相符，心中甚是不解。因想：“他两个素日不是这样的；如今看来，竟更比他人好了十倍。”一时又见林黛玉赶着宝琴叫“妹妹”，并不提名道姓，直似亲姊妹一般。那宝琴年轻心热，且本性聪敏，自幼读书识字，今在贾府住了两日，大概人物已知；又见众姐妹都不是那轻薄脂粉，且又和姐姐皆和气，故也不肯怠慢。其中又见林黛玉是个出类拔萃的，便更与黛玉亲敬异常。宝玉看着，只是暗暗的纳罕。
一时宝钗姊妹往薛姨妈房内去后，湘云往贾母处来，林黛玉回房歇着，宝玉便找了黛玉来，笑道：“我虽看了《西厢记》，也曾有明白的几句说了取笑，你还曾恼过；如今想来，竟有一句不解，我念出来，你讲讲我听。”黛玉听了，便知有文章，因笑道：“你念出来我听听。”宝玉笑道：“那‘闹简’上有一句说的最好，‘是几时孟光接了梁鸿案？’这五个字不过是现成的典，难为他‘是几时’三个虚字，问的有趣。是几时接了？你说说我听听。”黛玉听了，禁不住也笑起来，因笑道：“这原问的好。他也问的好，你也问的好。”宝玉道：“先时你只疑我，如今你也没的说了。”黛玉笑道：“谁知他竟真是个好人，我素日只当他藏奸。”因把说错了酒令，宝钗怎样说他，连送燕窝，病中所谈之事，细细的告诉宝玉，宝玉方知原故。因笑道：“我说呢，正纳闷‘是几时孟光接了梁鸿案’，原来是从‘小孩儿家口没遮拦’上就接了案了。”
又如第七十六回，黛玉与湘云凹晶馆赏月联诗，二人相互欣赏，住在一起，感情日渐融洽，连清高的妙玉也来与她们联诗互赏。
可见黛玉并不是一个孤高难处的人，反倒是很平民化，待人亲切真诚，并无等级观念。
当宝玉向黛玉表明自己心里只有她，宝钗也用手腕赢得黛玉的信任后，黛玉对宝钗的醋意和敌意也就消失了，取而代之的是黛玉对宝钗的真诚友谊。
第四十回刘姥姥进大观园行令时，黛玉因为不小心引用《西厢记》上的词句，被薛宝钗抓住，薛宝钗没有当场揭发，而是下来提醒教导，林黛玉深为感动，与薛宝钗说心里话，责怪自己误解了宝钗，加之宝玉已经向黛玉说明了真情，林黛玉放下了对宝钗的敌意，转而对宝钗和薛姨妈十分信任和感激，以后对她们再不设防，而是一心认她们为姐姐、母亲，对她们说真话，掏心窝子，一派真情，竟有些痴痴的天真，此时的林妹妹真让人感动，也让人同情。
第四十二回：且说宝钗等吃过早饭，又往贾母处问安，回园至分路之处，宝钗便叫黛玉道：“颦儿，跟我来，有一句话问你。”黛玉便同了宝钗来至蘅芜院中，进了房，宝钗便坐了，笑道：“你跪下，我要审你。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧，宝丫头疯了！审问我什么？”宝钗冷笑道：“好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴里说的是什么？你只实说便罢。”黛玉不解，只管发笑，心里也不免疑惑起来，口里只说：“我何曾说什么？你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。”宝钗笑道：“你还装憨儿。昨儿行酒令，你说的是什么？我竟不知是那里来的。”黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗笑道：“好姐姐，原是我不知道，随口说的。你教给我，再不说了。”宝钗笑道：“我也不知道，听你说的怪生的，所以请教你。”黛玉道：“好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。”
宝钗见他羞的满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶，款款的告诉他道：“你当我是谁？我也是个淘气的，从小儿七八岁上，也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也极爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄也在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢记》《琵琶》以及《元人百种》，无所不有。他们背着我们偷看，我们也背着他们偷看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，丢开了。所以咱们女孩儿家不认字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我？连做诗写字等事，这也不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这更好了，只是如今并听不见有这样的人，读了书，倒更坏了。这并不是书误了他，可惜他把书糟蹋了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。至于你我，只该做些针线纺绩的事才是，偏又认得几个字，既认得了字，不过拣那正经书看也罢了，最怕见些杂书，移了性情，就不可救了。”一夕话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗服，只有答应“是”的一字。
宝钗拿住黛玉的把柄，又打又拉，黛玉因心中信任宝玉的爱情，放松了警惕，从此信任宝钗，不再把宝钗视为情敌。宝钗借此机会，得到了黛玉的信任。黛玉对宝钗的态度有了很大的转变。
第四十二回：（黛玉玩笑说宝钗开的画画所需单子连嫁妆单子也写上）宝钗笑道：“不用问，‘狗嘴里还有象牙不成’！”一面说，一面走上来，把黛玉按在炕上，便要拧他的脸。黛玉笑着，忙央告道：“好姐姐，饶了我罢！颦儿年纪小，只知说，不知道轻重，做姐姐的教导我。姐姐不饶我，我还求谁去呢？”众人不知话内有因，都笑道：“说的好可怜见儿的，连我们也软了，饶了他罢。”
宝钗原是和他玩的，忽听他又拉扯上前番说他胡看杂书的话，便不好再和他闹了，放他起来。黛玉笑道：“到底是姐姐，要是我，再不饶人的。”宝钗笑指他道：“怪不得老太太疼你，众人爱你；今儿我也怪疼你的了。过来，我替你把头发笼笼罢。”黛玉果然转过身来，宝钗用手笼上去，宝玉在旁看着，只觉更好，不觉后悔：“不该令他抿上鬓去，也该留着，此时叫他替他抿上去。”正自胡想……
第四十五回：（宝钗去看黛玉并送药，林黛玉说出心里话，二人关系变成姊妹）黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你有心藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的时候，又无姐妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。怪不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。若不是前日看出来，今日这话，再不对你说……你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我呢；如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”
第五十八回：况贾母又千叮咛万嘱咐托他照管林黛玉，薛姨妈素习也最怜爱他的，今既巧遇这事，便挪至潇湘馆来和黛玉同房，一应药饵饮食，十分经心。黛玉感激不尽，也后便亦如宝钗之称呼，连宝钗前亦直以“姐姐”呼之，宝琴前直以“妹妹”呼之，俨似同胞共出，较诸人更似亲切。
第五十九回：（黛玉自与宝钗和解后，一心要认薛姨妈当妈，薛姨妈受贾母之托，搬来与黛玉同住，黛玉就把薛姨妈当作妈妈，视薛姨妈、宝钗如亲人。）黛玉又（对莺儿）说道：“我好了，今日要出去逛逛；你回去说与姐姐，不用过来问候妈了，也不敢劳他过来，我梳了头，同妈都往你那里去吃饭，大家热闹些。”
第六十二回：袭人便送了那钟去，偏和宝钗在一处，只得一钟茶，便说：“那位喝时那位先接了，我再倒去。”宝钗笑道：“我倒不喝，只要一口漱漱就是了。”说着，先拿起来，喝了一口，剩了半杯，递在黛玉手内。袭人笑说：“我再倒去。”黛玉笑道：“你知道我这病，大夫不许多吃茶，这半钟尽够了，难为你想得到。”说毕饮干，将杯放下。
而与林妹妹相反的是贾府中王夫人、薛姨妈、王熙凤、薛宝钗等人的圆滑世故、虚情假意。遗憾的是今天一些人仍然喜欢生活在这种虚伪中，不能透过表象看到真人的可贵。
最后，林妹妹是一个真情、多情、痴情的人。
林妹妹身世孤苦，寄居贾府，常有寄人篱下的自卑感，而体弱多病，需要更多照顾，更是担心别人厌烦。虽有贾母疼爱，但毕竟精神孤独，真正关心她的人就是贾宝玉。对于宝玉的关心、呵护和真情，她十分感动，积极回应，对宝玉从猜疑到信任到痴情到最后为情而死，作者赋予林妹妹的是与宝玉一样的多情、痴情。
林妹妹满腹诗情，在大观园中，她写的诗词是最好的，诗词中充满了真性情。她对大自然中的美好事物敏感多情，对美好事物的灭失容易伤感，并往往触景生情，写出了最为凄美动人的《葬花吟》《秋窗风雨夕》《桃花行》等；她对故乡也是一往情深，经常思念故土故人。对宝玉的爱情更是饱含真情、深情和痴情。
第一回：只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株……他（宝玉）却常在灵河岸上行走，看见这株仙草可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，得换人形，仅仅修成女体，终日游于“离恨天”外，饥餐“秘情果”，渴饮“灌愁水”。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说“自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了”。
第十九回中，写了宝黛的亲密和睦情状，第二十八回，黛玉葬花，宝玉悲恸，黛玉心下想到：“人人都笑我有痴病，难道还有一个痴子不成？”
第三十二回以前，林黛玉不能确定贾宝玉对她的爱情，加之对薛宝钗的情敌醋意，经常为试探贾宝玉而生气闹矛盾，但随着年岁增长和感情稳定，林黛玉的小性儿没有了，与宝玉越来越和谐，到后来林黛玉陷入爱情中痴心越甚，忧虑日深，竟至第八十二回由噩梦而惊，第八十九回蛇影杯弓绝食自虐，第九十回黛玉偷听宝玉并未订婚，又说贾母要亲上加亲，而且是住在园中的，以为必是自己，病又好些了。心病终须心药治，解铃还须系铃人。
面对宝玉的关心和真爱，林妹妹虽然感到宽慰，但她也深知婚姻大事父母之命，决定权掌握在贾府长辈手里。黛玉为了争取爱情，认薛姨妈做母亲，为了赢得贾府长辈的欢心，主要是自己的亲人贾母和舅舅的欢心，违背自己的本性，想讨好贾母，去迎合贾政，连宝玉都感到不解，这种痴情，难道不让人感动吗？这样的描画，也只有多情的作者曹雪芹才能做到！
第九十四回：（黛玉以为自己与宝玉定了，心情好，也在老太太面前表现很好）黛玉也听见了，知道老太太来，便更了衣，叫雪雁去打听：“若是老太太来了，即来告诉我。”雪雁去不多时，便跑来说：“老太太、太太好些人都来了，请姑娘就去罢。”黛玉略自照了一照镜子，掠了一掠鬓发……黛玉便说道：“请老太太安。”退后便见了邢王二夫人，回来与李纨等彼此问了好……独有黛玉听说是喜事，心里触动，便高兴说道：“……如今二哥哥认真念书，舅舅喜欢，那棵树也就发了。”
越到后来，黛玉越陷入情网难以自拔。
第九十五回写到宝玉失玉后，黛玉虽然也很焦急，但却又感到有些高兴：
且说黛玉先自回去，想起“金”“石”的旧话来，反自喜欢；心里说道：“和尚道士的话真个信不得。果真‘金’‘玉’有缘，宝玉如何能把这玉丢了呢？或者因我之事，拆散他们的‘金玉’，也未可知。”想了半天，更觉安心，把这一天的劳乏，竟不理会，重新倒看起书来。紫鹃倒觉身倦，连催黛玉睡下。黛玉虽躺下，又想到海棠花上，说：“这块玉原是胎里带来的，非比寻常之物，来去自有关系。若是这花主好事呢，不该失了这玉呀。看来此花开的不祥，莫非他有不吉之事？”不觉又伤起心来。又转想到喜事上头，此花又似应开，此玉又似应失：如此一悲一喜，直想到五更方睡着。
第九十六回，黛玉听傻大姐透露宝玉拟娶宝钗之事后，如惊雷劈顶，口吐鲜血。
第九十七回：原来黛玉因今日听得宝玉宝钗的事情，这本是他数年的心病，一时急怒，所以迷惑了本性。
最终，林妹妹焚稿断痴情，苦绛珠魂归离恨天。
林妹妹既然是这么一个真实、真性、真诚、真情的人，为什么很多人却不喜欢她呢？就因为她爱哭？因为她小性儿？前面说了，林妹妹的眼泪是爱情的眼泪，泪中有很多的伤悲，也有很多的柔情；而林妹妹的小性儿主要是恋爱中的小性儿，是吃醋，是沟通，是真挚平等爱情中才可能有的小性儿，正像我们今天的小青年恋爱，哪一个恋爱中的女孩儿没有眼泪和小性儿呢？林妹妹这种小性儿，在中国古代或者封建社会的妇女身上是不会有的，那个时代的妇女哪个敢在丈夫面前使小性儿呢？丈夫养你已经是大恩大德了，你还敢要求丈夫照顾你的感情和情绪吗？但是林妹妹却敢，因为她遇上了真正的爱情，她遇上了贾宝玉这个喜欢女儿多情使性的男人，而且很受用，很善解人意。林妹妹的小性儿是爱情的小性儿，爱、恨、娇、嗔、怨、疑都是为了她的心，她的情。她与宝玉是一对小冤家，不是冤家不聚头，雨过天晴后爱情更加甜蜜。曹雪芹对爱情的心理描写，今人见惯不惊，在古人那里就是少见多怪，奇异乖僻，因此贾母、王夫人、薛姨妈、薛宝钗这些主流文化的代表不喜欢，认为黛玉是多心、小气、小性儿。
诚如第二十九回中脂砚斋的批语：“一个心弄成两个心之句，期望之情殷，每有是事。近见疑雨诗集中句云‘未形猜妒情犹浅，肯露娇嗔爱始真’信不诬也。”
爱情中，女方总是小性儿，撒娇、矫情、胡搅蛮缠之事常有，林妹妹也是如此，明知自己错了，却不认错，甚至转移话题偷换概念，如第三十回：
话说林黛玉自与宝玉口角后，也觉后悔，但又无去就他之理，因此日夜闷闷，如有所失。（紫鹃正说她时，宝玉来了。紫鹃说宝玉来赔不是来了，林黛玉却违心地说不准开门，待宝玉温柔问候时又撒娇哭泣，那宝玉千哄万哄说要当和尚，黛玉才感到事情严重，严肃起来：）“想是你要死了，胡说的是什么？你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明日都死了，你几个身子做和尚？明日我倒把这话告诉别人去评评。”
这完全是恋爱中的女孩儿的假霸道。后来宝玉也哭了，黛玉又心痛起来，将自己的手帕拿给宝玉拭泪，宝玉又挨近些，拉林妹妹手说：“我的五脏都碎了，你还只是哭。走罢！我同你往老太太跟前去。”林黛玉将手一摔，道：“谁同你拉拉扯扯的。一天大似一天的，还这么涎皮赖脸的，连个道理也不知道。”这一段描写，把宝玉黛玉两个年轻恋人的爱恨痴怨，黛玉的娇嗔之情刻画得细腻生动，神形逼真，完全是现代男女恋爱的真实写照。
不仅林妹妹在恋爱中对自己的恋人贾宝玉耍小性儿，就是大度端庄的宝姐姐，也因吃醋为贾宝玉对自己说话不敬十分生气，讥讽二玉“负荆请罪”。
第三十回，凤姐奉贾母之命来查看二玉情形，一起到贾母处，把二玉的情形笑说给贾母听，宝钗也在这儿，宝玉无话找话，问宝钗怎么不去看戏，宝钗说怕热，宝玉说宝钗像杨贵妃，宝钗非常生气，不但讥讽了宝玉，还拿丫头靓儿出气。黛玉见此十分得意，本想讥刺一下宝钗，但见宝钗责骂靓儿，便打住。宝玉又问宝钗看了什么戏，引出宝钗讥讽宝黛负荆请罪。凤姐闻到火药味，又问谁吃生姜？宝黛二人难为情，黛玉说宝玉遇到更厉害的人了，宝玉因宝钗多心十分没趣，听林妹妹之言，本想生气，又怕伤了黛玉，只好忍着。这一段描写，把宝、黛、钗三人之间的关系和钗、黛心里的情敌醋意描写得淋漓尽致。接下来宝玉戏金钏惹事，偷窥龄官画“蔷”字，动气踢袭人，皆是宝玉青春期躁动不安的表现。哪个少女不怀春，哪个少男不多情，青春期的宝钗也会吃醋，也会有小性儿。
林妹妹寄人篱下，处于劣势，难免有自卑心理，说话又直，敏感的她，心理压抑，只有在语言上加以回击，有时无处发泄，就对贾宝玉生气。与宝玉和谐后，又担心父辈不选择她。以林黛玉的聪明，她不可能感受不到来自父辈的压力和大观园内的“风刀霜剑”，因而悲苦的她更是心情郁闷，经常流泪，忧郁成疾，经常生病，使父辈们更加冷淡她。
代表主流文化价值取向的贾府的长辈们确实不太喜欢林黛玉。贾母是黛玉最亲的人，而贾母却更喜欢宝钗，贾母认为孙子最亲，黛玉不适合嫁宝玉，而是认可宝钗。听说林妹妹对宝玉早有私情，更是认为林妹妹不合礼教、不值得心疼了。
第八十四回：（贾母当着薛姨妈、凤姐夸宝钗：）“我看宝丫头性格儿温厚和平，虽然年轻，比大人还强几倍。前日那小丫头子回来说，我们这边，还都赞叹了他一会子。都像宝丫头那样心胸儿，脾气儿，真是百里挑一的！不是我说句冒失话，那给人家作了媳妇儿，怎么叫公婆不疼、家里上上下下的不宾服呢？”
（薛姨妈问到黛玉的病）贾母道：“林丫头那孩子倒罢了，只是心重些，所以身子就不大狠结实了。要赌灵性儿，也和宝丫头不差什么；要赌宽厚待人里头，却不济他宝姐姐有耽待、有尽让了。”
第八十九回：（与王夫人说起，王夫人说赶紧把他们的事办办也罢了）贾母皱了一皱眉，说道：“林丫头的乖僻，虽也是他的好处，我倒心里不把林丫头配他，也是为这点子；况且林丫头这样虚弱，恐不是有寿的，只有宝丫头最妥。”王夫人道：“不但老太太这么想，我们也是这样……”
这样的安排，的确有些生硬，前面才向薛姨妈提了亲的，王夫人忘了？第八十四回宝玉始提亲，凤姐提的宝钗，薛姨妈十分愿意呀。这里可能是作者的疏漏，如果是宝钗与宝玉亲事走漏风声，黛玉得知一病不起而死，宝玉也大病疯痴，宝钗再与宝玉成亲，就更合逻辑了。
第九十七回：（贾母喜欢宝钗，为宝玉好，选择宝钗作妻。对自己的亲外孙女黛玉虽然疼爱，但却认为：）“孩子们从小儿在一处儿顽，好些是有的。如今大了，懂的人事，就该要分别些，才是做女孩儿的本分，我才心里疼他。若是他心里有别的想头，成了什么人了呢！我可是白疼了他了。”（袭人将宝黛真情告诉贾母后）贾母道：“我方才看他却还不至糊涂，这个理我就不明白了。咱们这种人家，别的事自然没有的，这心病也是断断有不得的。林丫头若不是这个病呢，我凭着花多少钱都使得；若是这个病，不但治不好，我也没心肠了。”
第九十八回：贾母（听见黛玉死了）眼泪交流，说道：“是我弄坏了他了。但只是这个丫头也忒傻气！”“你是我的外孙女儿，是亲的了；若与宝玉比起来，可是宝玉比你更亲些。倘宝玉有些不好，我怎么见他父亲呢？”
王夫人表面是善人，在贾府中因为生了贵妃女儿元春和贾母最心爱的孙儿宝玉，地位仅次于贾母，她对丫头是绝对权威，经常使主子淫威。王夫人对林黛玉和薛宝钗，本身亲疏不一，对黛玉并不喜欢，而是打心里喜欢宝钗。第七十四回对晴雯的态度，可以看出王夫人不喜欢黛玉，王夫人不喜欢晴雯，看晴雯眉眼儿像黛玉，说：“我一生最嫌这样的人，且又出来这个事。好好的宝玉，倘或叫这蹄子勾引坏了，那还了得。”
第七十四回：王夫人便冷笑道：“好个美人儿！真象个‘病西施’了。你天天作这轻狂样儿给谁看？你干的事，打量我不知道呢！我且放着你，自然明儿揭你的皮！”
凤姐看在贾母的权威上，表面对林黛玉很关心，由于林妹妹不会说话，也得罪了她，小说中黛玉与凤姐的冲突常见。
王熙凤虽然美丽能干，但最会阿谀奉承，见风使舵，看在贾母面上，对林妹妹表面很好，实则不爱，第二十二回中，宝钗生日，说戏子像个人，引得湘云说像黛玉，林当场拉脸。
第二十五回中，林妹妹说茶好喝，凤姐说要求林做事，林妹妹说喝了一点茶就指使人，凤姐就玩笑说林妹妹当贾家的媳妇，拿宝玉与黛玉取笑，让黛玉顶撞他贫嘴。
第七十四回中，凤姐与王善宝家的带人抄检大观园时，凤姐对王善宝家的说：“要抄拣只抄拣咱们家的人，薛大姑娘屋里，断乎抄拣不得的。”王善宝家的笑道：“这个自然，岂有抄起亲戚家来的。”凤姐点头道：“我也这样说呢。”一头说，一头到了潇湘馆内。黛玉不是亲戚吗？更何况大家都认为黛玉小性儿，这回黛玉倒没有使性。可见凤姐在宝钗与黛玉之间已有不同态度。
第三十五回，宝玉挨打后，黛玉看凤姐“如何他不来瞧宝玉？便是有事缠住了，他必定也是要来打个花胡哨，讨老太太、太太的好儿才是。今儿这早晚不来，必有缘故”。可见对凤姐的为人，聪明的黛玉早就看清楚了。
聪明的凤姐也早看出了林妹妹与贾宝玉的感情，但她越来越不喜欢黛玉，在弄清贾母的偏爱后，竟不顾宝黛的亲密感情，偏偏向贾母提了她们喜欢的宝钗。
第八十四回：凤姐笑道：“不是我当着老祖宗太太们跟前说句大胆的话：现放着天配的姻缘，何用别处去找？”贾母笑问道：“在那里？”凤姐道：“一个‘宝玉’，一个‘金锁’，老太太怎么忘了？”贾母笑了一笑，因说：“昨日你姑母在这里，你为什么不提？”
元妃在赏赐给大观园姐妹的礼物中，独宝玉与宝钗一样，这暗示元妃也是喜欢宝钗不喜欢林妹妹。
薛姨妈，商人出身，人生经历了得，最会讨好贾母，与王夫人是亲姐妹，是凤姐的亲姑妈，她表面上说喜欢林妹妹更甚喜欢自己的女儿薛宝钗，说林妹妹应该嫁给贾宝玉，心里却早存有把宝钗嫁宝玉的想法。紫鹃试探宝玉，宝玉急病，贾府上下皆知，之后，薛姨妈去看黛玉，与宝钗一唱一和演双簧，这是否有意试探黛玉？口里说做媒把黛玉嫁宝玉，紫鹃将计就计，请薛姨妈向贾母说明，薛姨妈却倚老卖老，讥笑紫鹃，始终没有去说，最后却毫不犹豫地答应贾府提亲，可见其为人虚伪圆滑。薛姨妈的虚情假意还让天真的黛玉信以为真，全心全意信任她。
第八十五回：（王夫人告诉贾母）“这事我们都告诉了，姨妈倒也十分愿意。”
第九十六回：（宝玉失玉生病，贾母等要为宝玉娶宝钗冲喜，王夫人告诉贾政：姨太太是早应了的。贾母说：）“姨太太曾说：‘宝丫头的金锁也有个和尚说过，只等有玉的便是婚姻。'”
宝钗呢，更是处于黛玉的上风，天时、地利、人和占尽。金玉配早有命定，元妃赏赐已是心中有数，贾府掌权女人是自己的姨妈和表姐，且有母亲相助，家里有钱，到处施与小恩小惠，赢得贾府上下一片赞美。自己比黛玉大几岁，见识广，处世圆滑，已是好名声一片，对黛玉可以说恩威并用，让黛玉感激涕零。
林黛玉面对薛宝钗这样强大的一个情敌，除了宝玉的感情，她什么都没有。要是宝玉再向宝钗情感倾斜，她能不难受吗？在这样的一个环境下，怎不感受到“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”？可是当宝钗抓住把柄收服了她，林妹妹竟真的相信了宝钗，忘记了她的威胁，最后还是被宝姐姐抢去了自己唯一的爱人贾宝玉。
第八十五回中，凤姐为宝玉提亲后，看见林妹妹与宝玉的神情，失言他俩“相敬如宾”，被黛玉抢白，凤姐可能心虚，又提起黛玉的生日，王夫人、薛姨妈都来关心黛玉的生日，也许是心里有鬼，想给黛玉一点弥补吧，可是黛玉问起宝钗，薛姨妈只好撒谎遮掩。
第八十六回中，薛蟠打死人又惹官司，薛姨妈到贾府来住，说宝钗在外边冷清些，不明就里的惜春问道：“姨妈要惦着，为什么不把宝姐姐也请过来？”薛姨妈笑着说道：“使不得。”惜春道：“怎么使不得，他先怎么住着来呢？”李纨道：“你不懂的。人家家里如今有事，怎么来呢？”惜春也信以为实，不便再问。
宝玉也为宝钗不到大观园纳闷。
宝玉的婚姻大事，如果光明正大，应该是全府喜事，上下皆知，可是知情的几人却刻意瞒骗，连宝玉自己都不清楚。这么大的一件事，却瞒着大家，可见都知道是对宝玉、黛玉的伤害，薛姨妈和宝钗却甘愿如此屈就，为什么呢？薛姨妈和宝钗难道不是很有愧吗？
心存幻想竟认敌为友，对薛姨妈和宝钗痴心相待，黛玉处境的可怜实在让人同情。可是除了宝玉和紫鹃，大观园中的上上下下，谁又来关心她呢？相思已经是苦，不能掌控的命运更让林妹妹忧心忡忡。小红为了贾芸尚且茶饭不思，身体消瘦，林妹妹怎不会为了宝玉消得人憔悴呢？正如她看着花儿感叹的，如果能与宝玉顺利结合，她的身体或许可以慢慢好起来，如果得不到宝玉的爱，恐怕就只有病死了。一个古代妇女，没有社会地位和社交生活，家是唯一，家庭不幸福，终身无幸福可言。家庭幸福关键是找到一个爱自己关心自己的伴侣，林妹妹找到了，却得不到，这种人生的打击谁能承受呢？我们谁能责备林妹妹不够大度不够坚强呢？哪怕她自身的确也有缺点，尤其受封建理教影响，在爱情上有些遮遮掩掩，在宝玉面前矫情无理，在爱情上经常使气任性，让人感到小性儿，设身处地，哪个人不会像林妹妹呢？哪个人又不会同情林妹妹呢？
美丽、聪明、多情的林妹妹的命运是悲苦的，然而，林妹妹还是应该感到幸运，她遇上了贾宝玉这一个同类，贾宝玉不仅懂她，而且深深爱她。
我和你隔着万人相遇，
我和你从陌生到熟悉，
我和你越过多少距离，
才能够相知又相惜。
不容易，这种缘分不容易，
人生难逢知己。
你我之间的默契，
就算名和利，
也不能代替。
纵然有小小的争议，
请不要放在心里。
你给我的我给你的，
真情意千万要珍惜。
人间路孤独又崎岖，
请珍惜身边的真情意，
冷冷红尘就因为真情意美丽。
——姜育恒《我和你》