叙

夫医之为道，莫要于识药性。药性明，斯能处方用药以印病，如尺度权衡以应物，而毫末不爽焉，医道可明矣。本草一经，药品性味具(1)备，补注训义亦详，诚济世之书也。第诸家辏集(2)，各附见闻。其中治病之说，类多繁衍，每一品药该疗诸病，多者十数症，少者三四症，漫(3)无专治、监制之法，俾用药者，莫知取裁。是以近世方家务求简便，乃舍《本经》，专读《药性赋》等歌括，托为东垣捷径之法而不加察，狃(4)于目前常用之药，与《本经》所载奇异药品，率莫之究，执此以疗病，未免略而弗详，局而弗备，往多谬误，殊戾(5)经旨，至投剂无效。良由药性不明，制用未当也。嵩承祖父业，深为此虑，于事儒之暇，究心于医，搜集方书，推本《内经》，爰(6)及诸本草、东垣《汤液》、丹溪《药性》等书，参阅考订，求其旨要，著为《本草发明》六卷，分列上下部。其间如某药专治某病，某药监其药，以某药为君，其药佐之为引，用分专治、监治之法，各有攸(7)宜。于常用、要用药品，列在上部，更加详著。其稀用奇品，列于下部者，亦发明之，以备参用。虽未敢云窥羲黄(8)之奥、溯汤液之源，然经义略明，而临症用药处方者，庶知旨要，不致泛泛无从矣。用是汇诸编，以俟明者裁之。

时万历戊寅(9)夏武林皇甫嵩述

【注释】

(1)具：通“俱”，都，皆。《史记·外戚世家》：“两人具以实告汉王。”《汉书·外戚传》“具”作“俱”。

(2)辏集：辏，车轮的辐聚集到中心，引申为聚集。集，群鸟栖止于树上。辏集：即聚集。

(3)漫：没有约束，随意。

(4)狃：拘泥。

(5)戾：违背。

(6)爰：引。《说文解字》：“爰，引也。”

(7)攸：所。《易·坤》：“君子有攸往。”

(8)羲黄：伏羲与黄帝的并称。

(9)万历戊寅：万历，明神宗年号。万历戊寅为万历六年，即1578年。