第5章 第一则

【原文】

读经宜冬[1]，其神专也；读史宜夏[2]，其时久也；读诸子宜秋[3]，其致别也[4]；读诸集宜春[5]，其机畅也[6]。

【原评】

曹秋岳曰[7]：可想见其南面百城时[8]。

庞笔奴曰[9]：读《幽梦影》，则春夏秋冬，无时不宜。

【注释】

[1]经：经、史、子、集是我国古代读书人对经典的分类法，这种分类法是以儒家思想为指导的。经，指传统图书分类中的经部著作，包括儒家经典（主要是十三经）和小学（文字、音韵、训诂等学问的总称）著作。宜：适宜，应该。

[2]史：指史部著作，包括各类历史著作（如二十四史）和部分地理著作（如《水经注》《元和郡县志》）。

[3]诸子：指先秦至汉初的诸子百家著作。

[4]致：情趣，兴致。

[5]集：指集部著作，是诗、文、词、赋等文艺作品的总集或别集。

[6]机：生机。畅：茂盛。

[7]曹秋岳：曹溶（1613—1685年），字洁躬，号秋岳，别号金陀老圃、倦圃等，浙江秀水（今嘉兴）人。明崇祯十年（1637）进士，官御史。入清后，历任户部右侍郎、广东布政使、山西阳和道。晚年筑室于范蠡湖，自号锄菜翁。家富藏书。工诗，著有《静惕堂诗集》《崇祯五十宰相传》等。

[8]南面百城：南面，古代以坐北朝南为尊位；百城，地域广大。本指居王侯之高位而拥有广阔土地，这里指藏书丰富。《魏书·李谧传》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城？’”后也以此比喻藏书众多。

[9]庞笔奴：人名，即庞天池，生平不详。

【译文】

诵读经书适宜在冬天，因为冬天万物静止，精神能够专注集中；读史书适宜在夏天，因为夏天白日时间长，时间比较充足；读诸子百家适宜在秋天，因为思维情致能够清晰而有条理；读诗词文章适宜在春天，因为春天生机盎然，可以更好地领悟诗文的内蕴。

【原评译文】

曹秋岳说：由此可以推想作者藏书丰富。

庞笔奴说：读《幽梦影》，则春夏秋冬没有什么时候不适宜的。