四 寓桂文学主要内容

寓桂文人的作品题材丰富多样，既有对于广西自然风光、民风民俗、特色物产的详尽描绘，也有对于沦落心态的描写和开拓，同时对于写作对象的选取，甚至对于政务教化的描写也多了起来。为官或行旅寓桂人物的诗文集存量丰富，其作品或题咏风物胜迹，或述史纪事，或记载事业兴建，或唱酬投赠，多可考见当时广西政治、经济、文化以及社会生活、民风民俗等多方面情形，极大地丰富了这类诗文的题材内容。

在寓桂诗人的笔下，桂林山水的形象是碧绿、幽致、澄澈的。广西优美而独特的山水风光也为诗人们提供了更多的创作热情和题材，在传统的山水诗的范畴内，增添了岭南的山水形象。广西不仅有奇山秀水和岩洞风光，更有历朝历代遗留下来的众多亭楼祠庙等名胜古迹。在寓桂文人们的眼中，广西的名胜古迹有着不一样的重要意义，通过登高凭栏，诗人们的心灵不但可以得到慰藉，而且可以抒发自己满腔的思乡怀人的情怀，同时通过凭吊古迹，生发一种怀古幽情，对自己漂泊不定的宦途也有一定的感叹。这种种复杂而深刻的情感，都由名胜古迹来作为情感的载体，被寓桂文人们写入诗文中。寓桂文学中将贬谪情感和广西特色相融合的也不在少数。一方面，寓桂文学涉及的贬谪文学中最为特色的就是对于被贬南疆的忧惧心态；另一方面，与对于广西的忧惧心态相对的就是寓桂文人们渴望北归的心态。寓桂文人描写了大量的广西特色风俗，开拓了诗文题材。“古者百里而异习，千里而殊俗。”^[5]百里习惯就不一样，相隔千里则风俗殊异，不同的地区有着截然不同的风俗，寓桂文人普遍从遥远的中原地区而来，第一次看到岭南独特的人文风俗，自然感到万分惊奇，进而将之纳入自己的文学创作中。寓桂诗文对于广西的各种奇风异俗多有描写，涉及广西本土各个民族的民生的婚丧嫁娶、节庆礼仪等方方面面，这些诗文为后世的我们还原了古代广西各族人民生活生产的真实场景，也为我们研究古代广西的生产、服饰、饮食、居住、商业等经济社会文化水平提供一定的文献参考。寓桂文人将广西的特色物产写入诗文中，丰富了诗文写作题材。广西特色的桂树、柑橘、榕、枫树、桄榔、荔枝等其他树木物产也纷纷进入诗人的视野，不仅如此，一些富有广西地域特色的花草类物产如芦花、豆蔻花、红槿花、刺桐花、白花等，也见诸寓桂文人的笔端，形形色色，不一而足。除了对于广西特色花草树木的描绘，广西特色的动物也同样进入他们的作品。寓桂文学中就有诸多以描绘广西独特气候和瘴气为题材的诗作。