第三章 义理与考据之辩

——晚清时期宗宋学者对汉学的批评与反思

汉学与宋学是清代最重要的两大学术派别，二者之间的关系是探讨清代学术无可回避的问题之一。清代初期，“汉学方萌芽，皆以宋学为根柢，不分门户，各取所长，是为汉、宋兼采之学”,“而在诸公当日，不过实事求是，非欲自成一家也”。乾嘉时期，汉学逐步形成一个独立的学术派别，它与宋学的分歧也就彰显了出来。惠栋公开打出汉学旗帜，以与宋学相抗衡。《四库全书总目·经部总叙》作了“汉学”与“宋学”划分。嘉道之际，江藩撰《国朝汉学师承记》，标榜汉学门户，排斥宋学；宗宋学者不甘示弱，方东树撰《汉学商兑》，是宋非汉，据理力争。晚清时期，汉学与宋学的关系又有所变化。由于宋学“复兴”、汉学式微，汉宋之争仍旧存在，但主要表现为宗宋学者对汉学的批评。

晚清时期宗宋学者对汉学的批判与反思，涉及学术研究中如何对待知识与道德、考据与义理、求真与致用等方面的关系问题，这些问题至今仍值得思考。本章尝试在汉宋之争的语境下就此作些探讨，以就教于方家。