不受礼教约束的阮籍

魏晋时期的士人崇尚清谈和玄学，以藐视礼教的束缚为放达之举，其中最有名的人有7个，史称“竹林七贤”。阮籍就是这7个人当中的佼佼者。

阮籍相貌出众，气质豪放，性格高傲，他喜欢凭个性做事，而讨厌受到约束，他心里感到高兴或者愤怒的时候，从来也不在神色当中表现出来。阮籍博览群书，尤其喜欢读《老子》和《庄子》，爱喝酒，擅长长啸和弹琴，得意起来的时候总是感到飘飘然而忘记了身体的存在。当时的人都说他很狂，只有他的堂兄阮文业常常赞叹佩服他，认为阮籍比自己强。

阮籍本来有匡扶天下的志向，但当时那个时代很不太平，有名望的人很少有好下场的，于是阮籍只好不干预时事，成天喝得酩酊大醉。当初司马昭想为儿子司马炎向阮籍提亲，但是阮籍一醉就是两个月，让司马昭没有开口的机会，于是这事就作罢了。钟会多次去向阮籍请教有关时事的问题，企图从中抓到阮籍的把柄，但每次阮籍都喝得大醉，避免了被陷害。阮籍对司马昭说：“我曾经游览过东平，对那里的风俗和环境很感兴趣。”司马昭很高兴，于是任命他为东平相。阮籍骑驴到了东平，把东平相府和衙门的围墙拆掉，并把法令精简了。10天后他兴尽就回家了。司马昭又举荐他为大将军的从事中郎。有一次人们谈到有个人杀了自己的母亲，阮籍说：“哎呀，杀死父亲倒还算了，怎么能杀死母亲呢？”在座的人都怪他失言，司马昭问道：“杀死父亲是天底下极大的罪恶，你怎么认为是可以的？”阮籍说：“禽兽知道有母亲而不知道父亲。杀父亲的人和禽兽一样，但杀母亲的人就连禽兽都不如了。”大家听了之后很佩服他的见解。阮籍的辩才就是这样厉害。

阮籍听说步兵军营里的厨师很善于酿酒，而且储存了三百斛酒，于是便请求让自己担任步兵校尉。上任后他什么事都不管，把酒喝光后就辞职了。当时大臣们都劝司马昭就任晋公，接受九锡，并让阮籍写劝进的奏章。阮籍喝得大醉，就没有写。等到他们来拿的时候，他还靠在案上睡觉，使者催他，他才在案上用手指划字，让人誊抄，写好后一处需要改动的地方都没有。

竹林七贤·荣启期图 东晋

此图发现于东晋时期墓室，竹林七贤和春秋战国的隐士荣启期绘于同一画中，表明时人已将他们视为文人理想人格的象征。

阮籍虽然不受礼教的约束，但他说话玄妙，从不轻易褒贬别人。他很孝顺，母亲死的时候，他正在和人下围棋，噩耗传来，别人想停止下棋，但阮籍坚持要把棋下完。下完后喝了两斗酒，大哭起来，吐血好几升。母亲要下葬时，他吃了一块蒸猪腿，喝了两斗酒，然后和母亲遗体告别，这个时候连说话的力气都没有了。他再次大哭起来，又吐了几升血，因为过于悲哀而瘦了很多，差点死去。

阮籍会用黑眼珠或眼白看人，看到那些拘于礼教的人，他就用眼白对着人家，显得很轻视对方。嵇喜来吊丧的时候，阮籍就用眼白怒视着他，嵇喜很不高兴地走了。嵇康听说哥哥受到了轻视，于是带上好酒和琴来拜访阮籍，阮籍很高兴，露出黑眼珠来看他。当时尊崇礼教的人很恨阮籍，但司马昭却屡次保护他。

阮籍的嫂子有一次回娘家探亲，阮籍和她见面并告别，这是不符合礼教规定的做法，所以有人就讽刺他，阮籍却说：“礼教难道是为我制定的？”邻居家有个很漂亮的少妇卖酒，阮籍曾经去她那儿买酒，喝醉了就躺在那女人身边。阮籍自己也不避嫌，那女人的丈夫观察了很久，也没有怀疑。有个军人的家里生了个又有才又漂亮的女儿，还没出嫁就死了。阮籍并不认识那家的人，却跑去为那个女子哭丧。阮籍外表坦然放荡，但内心却非常纯洁，他一向都是这样的。他经常一个人驾着车到处走，直到走到路的尽头才大哭着回来。阮籍曾经游览过楚汉对峙的战场，感叹到：“那个时候没有真正的英雄，所以才让刘邦这样的小人成了名！”

阮籍54岁那年病死。他的儿子阮浑也有他的做派，阮籍却劝说他：“你的堂兄阮咸已经加入我们了，你就别再这样了。”说明阮籍还是觉得自己这样是很无奈的。