中国当代戏仿文化研究

本书从身份认同这个角度切入，以个体的现实身份、群体的族裔身份、性别身份、语言身份和艺术身份等几方面来透析海外华人文学的跨文化特质，阐释有代表性作家的个性特征、群体与流派之形成、发展与影响，其作品主题、风格之变化等等^通过对海夕卜移民作家作品的观照，结合传统文本细读批评和文化研究的方法，分析在异域多元语境中文化建构之意义。人类不断的智慧探求呈现了人性刚柔并济的广度和深度，那些释放心灵能量创造出交织着

本书聚焦从萧颖士到韩愈这一因师门关系而形成的文学流派，在厘清流派主要成员及其传承谱系的基础上，重点分析他们作为通儒型人才所具有的共同特征，包括礼官身份、史官身份、传奇作家、地方循吏等，最终阐明萧—韩流派成员作为中唐通儒群体的代表，如何在唐宋文学、文化转型的大背景下开启士人从文儒到通儒的身份转型，继而影响到宋代官僚士大夫政治体系的定型。

第一次世界大战后的西方文明危机与大众旅游的兴起造就了战后德国的中国旅行热，彼时的中国以其文化与文明的多样性吸引着诸多魏玛德国旅行者，并成为其游记书写的重要对象。本书以魏玛共和国德语游记中的中国城市书写为研究对象，探究以上海为代表的中国城市如何成为德国旅行者想象现代中国的媒介，并剖析其现代中国想象背后的德意志现代性想象。魏玛共和国德语游记中的中国城市书写一方面通过对中国现代性的正面想象与建构寻求有别

本书是中央民族大学东亚佛教研究中心举办的“法藏与东亚佛教研究研讨会”的论文集，收录了十一篇文章，两篇书评。其中法藏研究九篇，皆以传世文献和海外珍稀文献为依据，讨论法藏思想观念及文本等议题。华严宗研究两篇，一篇从翻译等角度讨论华严宗的观音诠释，一篇讨论伯亭续法对法藏华严判教思想的发展。两篇书评分别是关于《大乘起信论》的成书问题与中国儒道佛三教关系。

本文集汇编了作者的21篇论文，代表了作者在国际谚语学研究方面的贡献。这些文章从建设谚语学理论、探讨社会实践中的谚语与认同、解析美国的谚语与政治生活、挖掘谚语与日常生活的意义等四个方面系统而完整地介绍了作者在半个世纪里的探索与成果。在理论上，作者基于欧美的宏大文化史，从多学科视角深入探究谚语的起源、传播与意义，充实了谚语学的理论与方法框架，对构建任何一种语言内的谚语学体系提供了有益的思想和研究模式。

本书由慈云西荫、皇家寺院、汉地雪莲、长安绿度母、蒙藏文化走廊、和合圆融六部分组成。内容涉及广仁寺的历史、建筑形制，广仁寺对周边区域的影响，广仁寺的现代管理，广仁寺对现今文化的影响，藏传佛教等多个方面，还包含文人在了解和参观广仁寺后抒发感情的文章。整本书将广仁寺的过去、现在和未来阐述得非常清楚，是了解广仁寺的重要窗口，是后来者研究广仁寺的基础，也为广仁寺未来的发展指明方向。

屈原文化的当代价值和世界意义，为首届屈原文化研究国际论坛的论坛文集。论坛文集内容包括屈原其人生平研究，端午传统文化研究楚辞研究，楚文化研究、诗歌研究、古典文学研究等议题的研究成果。此为第一届论坛，其举办获得了海内外汉学家、传统文化研究者、爱好者、学习者的广泛关注。

本书是“牧野文化研究丛书”中的一本，主要介绍牧野地区的地理概况。全书分为四部分：第一部分为牧野的地理区位与历史沿革，主要介绍了牧野所处的自然、政治、经济、文化、交通地理位置和所辖政区的历史演变；第二部分为牧野自然地理，生动地描述了牧野的地貌、气候、水文、植被、土壤、自然资源等自然环境与自然条件；第三部分为牧野经济地理，系统阐述了牧野农业、工业、商业、交通运输业、旅游业等产业的历史、发展、结构与地域

区域文化与文学研究既立足于空间以探究其文学文化书写，也立足于文学文化思考其空间表达，这是传统而又历久弥新的研究。本辑设置“南方文化与古代文学研究”“区域文化与抗战文学研究”“区域文化与比较文学研究”“区域文化与现代中国文艺”等特色栏目，栏目所载文章或宏观扫描或微观论述，新见迭出，显示了区域文化与文学研究的包容性与生命力。“巴渝学人”“书评”承继上一辑，继续展示巴渝学人风范，并将新成果介绍于学界。如