语言学研究（第三十五辑）

误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

本书是何莫邪先生1981年在哥本哈根大学获得博士学位的学位论文，全书结构包括致谢、导言和四个主体章节。导言中的核心观点，总结起来分为两个主题，一个是语言学研究的态度、原则；另一个是古汉语语法研究的方向。主体部分选择从这四个方面出发，选取一千三百多个例句，分为四章进行讨论。第一章的专题是上古汉语的否定表达、第二章讨论的是上古汉语中的量化、第三章的主题是上古汉语的代词、第四章讨论上古汉语的条件句。

吟诵是中国传统的读书法，也是汉语言文学感发、灵动的活态，因私塾废除和年代久远而近于绝学。本书从概念辨析、传承历史、基础理论、规则方法、体式范本和重要腔调六个方面对吟诵做了系统研究。概念辨析和传承历史，旨在从繁杂、散碎的文献中梳理出吟诵的产生和演进脉络，描绘吟诵艺术的自觉路径；基础理论和规则方法，由节奏入手，逐层递进，用古代汉语、现代汉语和音乐学的三维视角研究，以求深耕学理、庞清规则；体式范本和重要

本书作者是传统蒙学研究的阶段性总结和代表性成果，内容涉及三个方面：第一，对《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《二十四孝》《小学》《上大人》等蒙书进行了深度解读，包括考订作者、介绍内容、分析体例、总结特点、说明流传和影响等。第二，考察了一代又一代中国人从走进学塾开始，读的是什么样的书？接受的是什么样内容的教育？从而让读者了解我们的历史和文化，了解我们为什么会是现在这个样子。第三，对从事启蒙教育

《实用公文写作与经典范例》一书，主要包括公文的基本认知、公文的格式规范、公文写作概述、通用公文的写作、常用公文的写作五章内容，同时，书中提供了大量的范本，供读者参考学习。本书按照新的《党政机关公文处理工作条例》，对公文的定义、作用、公文种类、公文格式、行文规则等进行了全面、系统的讲述，深入浅出地解析了各种常用公文的主要特点、基本结构、写作技巧、常见错误及注意事项，列举了大量典型案例，逐篇分析写作规

本书重点考察盛行于维多利亚时代的博物学话语如何为当时英国著名女作家伊丽莎白·盖斯凯尔再现阶级、性别、地方及帝国殖民活动等重要话题提供了叙述策略，其小说如何展示了用旨在研究自然的博物学分类法研究人类社会的优势和局限性以及博物学和其现实主义创作美学之间的关联。博物学叙事彰显了盖斯凯尔多元、跨界的艺术创作理念。在学科分化日益显著的维多利亚时代，盖斯凯尔始终保持着在科学和人文之间自由游走的能力和精神需求。

本书探讨了唐诗在英语世界中文本行旅的发生、发展和成熟的全过程，通过把握译介的发展脉络，考察了英语世界在不同历史时期对唐诗的解读与重构，指出唐诗在英语世界跨越200余年的传奇历程是英语世界在中西文明的对话中，对唐诗的诗学特征和文化内涵的思考与探索，在探索中又折射出西方文化、文学批评的自身印记以及中西诗学的互动与再识，并在此基础上深思英语世界中的唐诗研究带给当今学术研究以及文化交流的启发与借鉴意义。

《镜与灯：新疆大学中国语言文学教学论集》以马克思主义为指导，着眼于新疆大学中国语言文学教研现状，集中呈现近年来在相关教学领域践行的改革与创新，强调将德育工作寓于专业课教学之中，既有教学理念、教学方法的探索与反思，也有课堂教学个案的精彩呈现，是新疆大学中国语言文学教研的一次高水平集中展示。

本书旨在确立春秋时期语体文学现象的存在，揭示其来源和发展演变及艺术特色。第一章首先探讨春秋时期语体文学来源包括宗教神谕等四个方面。其次介绍了春秋时期人们对语言的信仰和形成的理论。第二章介绍春秋时期语体文学繁荣的时代背景，揭示春秋时期城邦社会的特点，民本环境，思想背景，尚文风气，及城邦时代语言意义的凸显，以及当时哲学、历史、文学、科技方面的发展情况。语体文学繁荣的表现为语体分类体式的确立，主要有事语