牛津通识读本：文学I（共5册）

反映小城人生的小城小说是不同地域的具体小城之文学呈现，也是中华民族生活与文化的生动记录。作者认为，中国现代小城小说是由系列短篇结构而成的散文体小说，这些小说组合成了“中国的日夜”。每一地域的小城小说，通过对该地域的定点透视，在表现种种生活场景及价值意义的基础上实现了对该地域及其民众的整体俯瞰与理性剖析。从生态学、人类学的视角回望、检视各地小城小说，我们会发现中国人威蕤丛生的生命景观。小说中的各种物

本书采用以史带论的形式勾画了20世纪中国新诗发展流变的全过程，对自新诗诞生以来各主要的诗歌群体、流派及代表诗人进行了较为全面细致的梳理。本书既重视从宏观的视野探讨社会思潮的重大转型与新诗潮流嬗变之间的关系，又重视对经典性文本、异质性文本的细读和阐释，对诗歌史上一些被忽略、被遮蔽的现象、诗作进行了重新发掘，对新诗发展过程中一些重要的诗歌论题提出了自己独到的见解，是研究中国新诗发展历程及诗歌精神演变史

本书从一个外国文学老师的视角，以“文学是人学”和“文学研究亦是人学”为指导思想，从“字面意义”“时代意义”和“象征意义”三个层面分析“古希腊神话”“骑士文学”以及《荷马史诗》《埃涅阿斯纪》《神曲》《堂吉诃德》《十日谈》《巨人传》《浮士德》《叶甫盖尼·奥涅金》等经典文学作品，尤其注重挖掘、提炼和阐释蕴含其中的种种生命状态，希望给读者以人生的启迪。本书率先提出“演讲体学术著作”的概念，并且遵循“演讲体

本书以汉魏六朝时期的私人交往书信为考察对象，勾勒这一时期书信发展演变的历史轨迹，总结每个阶段书信的特点，探讨演变的深层原因，并在此基础上客观评价每个阶段书信的成就与不足，揭示汉魏六朝书信在文学发展史上的影响和意义。

本书以新世纪以来出现的乡村题材小说，包括部分乡村非虚构作品作为观照对象，论述二十年来乡村叙事所出现的新质元素和诸多变貌。对近二十部乡村叙事作品（特别是长篇小说）进行了细致、深入、不乏新意的解读，分析了作家的创作动机还有表达意图。梳理了中国现当代文学乡村叙事的发展脉络，并对当下乡村现实图景有所揭示，兼具学理性和实践性。

本书在全面梳理“新批评”研究现状的基础上，对“新批评”主要理论家布鲁克斯、沃伦的理论主张进行了全面的分析研究。主要分为以下几个部分：布鲁克斯、沃伦的小说情节理论及批评实践；布鲁克斯、沃伦的人物性格理论及批评实践；布鲁克斯、沃伦的小说主题理论及批评实践；布鲁克斯、沃伦“问题式”文本批评面面观。

叙事人称是叙事学研究中的一个基本问题。第一人称复数“我们”是小说叙事中较为少见的一种叙事人称，具有非自然性、非常见性、非可靠性等特征。近十年来，西方叙事学界基于西方小说中的第一人称复数“我们”叙事展开了积极的探讨，其中尤里·马格林、苏珊·S.兰瑟、布莱恩·理查森、阿米特·马库斯等人的研究成果尤为突出。中国现当代小说中同样也存在着这种叙事人称。梳理中国近百年来文学场域中的人称使用情况可以发现：诗歌与

本书以人类学家克利福德·吉尔兹所提出的“地方性知识”和福柯的“知识考古学”为方法，进入马华社会具有巨大影响力的《星洲日报》文艺副刊（1988-2009年）空间，从传媒与文学的关系角度探讨二十年间马华文学思潮在主体性建构焦虑中由“马华文学”向“文学马华”的审美嬗变。在这种审美形态的转换中，文艺副刊始终作为马华文学权力场域隐形的结构性力量介入和干预其中。而由于“小文学”的马华文学主要栖身在以文化为中介

从“讲故事”的主题意蕴、情节结构的铺排、独创“莫氏”语言的先锋和本土风格等方面，对莫言八九十年代至新世纪的小说创作进行宏观把握和微观分析。以连续性为关捩点，对他的小说采用的历时态的叙事策略和表现的审美特色作发生学和谱系学的寻踪。