屈原考古新证

王尔德在以唯美主义追求为表象的审美追求驱动下，引申了古希腊面具表演的传统形式，使之成为人格面具表演概念，同时吸取浪漫反讽思想，注入自己的人生及创作中，变成了呈现多重矛盾自我的面具塑造风格。这一风格被他运用自如后，成为其独有的技艺，形成其“面具艺术”。本书以王尔德的多重矛盾面具自我之表象为依据，向前追溯至具有审美思想的德国浪漫主义传统、唯美主义及现代审美主义，向后借用当代德国哲学、美学的理论观点（审

本研究通过对莫言小说创作的整体把握，从形态学、哲学、艺术学、社会学等角度，对莫言小说中“动物性”的呈现姿态、理性思考、艺术特征等方面进行论述，并在与中国现当代文学及西方现代性文学的比较中阐释莫言小说的世界性意义。

《莎士比亚的女人们》是美国知名学者弗兰克·哈里斯《1855—1931》于1912年在美国出版的一部研究莎士比亚作品人物与作者关系的一部学术著作。该书试图分析并描述（即便是形象模糊的）进入诗人莎士比亚生活中，或者是影响了其艺术创作的所有（共四位）女人：他的母亲、他的妻子、他的情人、他的女儿。弗兰克·哈里斯说：“的确，如果艺术家可以算是上帝派来的密探，那么，他则把自己所有的崇敬都奉献给被柯勒律治称作‘

书中义湘研究诸篇论文的主题涉及义湘的无我报心思想与戒律观，义湘及其后学的一乘思想，华严宗僧人对义湘《华严一乘法界图》题名的解释，以及东亚佛教史上义湘叙事的演变及意义；华严学研究主要探讨了7至10世纪东亚华严学中十佛说的历史演变，呈现出东亚佛教视域中华严宗思想发展的地域特征；澄观研究涉及澄观的人性观及其对普贤菩萨的看法；《大乘起信论》研究则利用华严宗祖师的相关注疏，重点考察了该论的关键概念“体相用”

本书为“第四届南海更路簿暨海洋文化研讨会”中关于南海海洋文化研究的论文汇编，共有32篇论文，分为“海洋理论·政治·法律”“南海历史与文化”“海上交通·文化交流”“南海造船与航海技术”“宗教·信仰”“其他”六个栏目，对南海海洋文化进行了各方面的研究，对于此方面的研究具有重要参考价值。

本文集内容分为唐代文学、河陇文学和古代文学三个研究专题。集中探讨唐代文学与『一带一路』之间的密切联系，研究丝路文化背景下唐代文学发展的多元化特征，呈现甘肃省古代文学研究的成果，交流古代文学学术问题及教育教学经验。

本书回顾“80后”作家出道以来二十余年的历史，认为“80后”文学是理解这代人的精神窗口，也是这代人献给世界的精神财富。本书系统研究十余位“80后”作家，以聚木成林、汇涓成海的方式，探究这代人的生命体验和精神特质，反思青年作家如何潜入传统，求真问道，在熙攘之世，修己度人，传承人文精神，赓续文学荣光。

本书运用多学科交叉方法，对王蒙文学创作、文艺思想、文化心理等进行多视角系统性研究，拓展了王蒙研究的学术视域和思维空间。主要创新价值在于：突破了以往王蒙研究方法单一化、视野零散化的局限，注重精神史视野与具体个案相结合，理论阐释与文本细读相结合，文学外部研究与文学内部研究相融通，揭示一个全面立体的王蒙。本书首次对王蒙与中国当代文学的内在关系进行深入探讨，并从语言、文体、主题等层面，对王蒙经典小说进行重

山东省聊城市是京杭大运河流经的重要地级市，是黄河、运河共同哺育的“两河明珠”城市，运河文化底蕴深厚，运河文物星罗棋布，运河文献数量众多。近年来，聊城市深入挖掘丰富的运河文化资源，加快推进大运河文化带、大运河国家文化公园建设，各项工作不断取得新进展。聊城市文化和旅游局与聊城大学运河学研究院围绕聊城文旅事业发展与“两河明珠”城市品牌打造，依托聊城运河文化研究中心，深入开展了聊城运河文献的搜集、汇编与整