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首都人口、就业与可持续发展
更新时间:2019-11-07 18:08:10
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本书研究北京在人口老龄化的背景下,如何保持首都经济的持续发展;探讨北京市外来人口对劳动力市场与经济发展的影响,及其与建设“人文北京”,构建和谐社会,实施首都社会可持续发展的具体关系;分析北京市劳动力市场政策在实践中面临的困境与问题,并提出相应的改善建议与具体实施方案,为北京市政府相关部门提供决策参考。
品牌:人大数字
上架时间:2014-11-01 00:00:00
出版社:中国人民大学出版社
本书数字版权由人大数字提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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流动人口健康与发展
本书是国家卫生健康委流动人口服务中心研究成果的汇编。书中按照研究主题共分为四个部分:第一部分为总论,概述了流动人口服务管理与社会融合研究的理论基础、背景和意义;第二部分主要介绍了流动人口服务与管理的国内外经验及服务模式创新;第三部分涉及流动人口的就业、健康与社会保障等内容;第四部分主要包括户籍制度改革、新型城镇化与人口流动迁移等内容。社科15.9万字 - 会员
从边境理解国家:哈尼/阿卡人橡胶种植的人类学研究
本书梳理了该地区的橡胶种植历程,描绘了橡胶种植者的流动与聚集,分析了橡胶种植引起的土地使用方式的转变、社会结构和传统文化的变化以及他们的社会适应与文化调适策略。通过哈尼\阿卡人的橡胶种植活动及日常生活来解读他们对民族国家的认知、理解、想象以及融入国家的实践,探讨国家对少数民族发展的作用和影响,讨论民族群体如何想象民族共同体和国家共同体,理解边境与国家的关系和民族与国家的关系,进而理解国家本质。社科28.6万字 - 会员
大城市的新“土客”关系
本书以中国大城市的新“土客”关系为研究对象,研究内容主要包括当下中国城市化的主要实现路径及其背后的价值取向,以及这一实现路径所导致的实际的社会经济后果尤其是非政策预期的后果。本书认为大城市的新“土客”冲突从长远看不是如何分蛋糕的问题,而是发展视角下如何做大蛋糕的问题,解决路径只有通过经济的发展和供给侧结构性改革来实现,地方政府是第一责任主体;同时要充分反思大城市现行的“精英主义”地方性制度和身份政社科11万字 - 会员
从浮萍到扎根:农业转移人口的市民化
本书从“人的城镇化”理念出发,沿着“农业转移人口宏观特征与市民化态势(背景态势分析)→农业转移人口市民化的政策、制度障碍(宏观需求分析)→农业转移人口的需求与市民化影响因素、机制(微观需求分析)→农业转移人口市民化的政策、制度创新(供需匹配)”这一政策和制度供需分析链条,将加快农业转移人口市民化问题置于可持续生计发展框架中,系统探讨农业转移人口市民化进程中的关键问题,深入分析农业转移人口市民化的实社科20.4万字 - 会员
亲历者记述:计划生育优质服务
本书收录了数十位作者不同角度的回忆文章,见证了中国计划生育改革创新的艰辛和喜悦,记述了中外专家学者在计划生育优质服务试点工作中的贡献与成长。本书还收集了最具代表性的计划生育优质服务项目的重要文献,以及有关计划生育优质服务活动的大事记。社科25万字 - 会员
农业转移人口生计现状与可持续发展研究
本书从个体及其家庭层面构建了就地就近城镇化背景下农业转移人口的生计与可持续发展的研究框架,并利用西安交通大学“新型城镇化与可持续发展”课题组2016年10月于陕西省汉中市城固县、宁强县所获取的一手调查资料,深入系统地分析了中西部地区就地就近城镇化背景下农业转移人口生计现状、生计策略选择及其影响,试图全面揭示不同代次、不同市民化阶段和不同区域的农业转移人口所面临的生计问题,并构建农业转移人口生计恢复社科10.8万字 - 会员
越南封建时期华侨华人研究
本书采用纵向维度与横向维度结合的方式,研究越南封建时期越南华侨华人的历史。其一,论述公元968年至公元1945年,越南丁、黎、李、陈、胡(含“属明时期”)、后黎、西山及阮朝八代封建王朝期间,中国汉族、少数民族移民迀徙越南的原因,华侨华人群体的形成、生存和发展。其二,专题探索:越南封建社会末期华人华侨人数的推估;华侨华人的社会组织;越南华侨华人与孙中山民主革命;中越(法)涉及越南华侨华人的政策;越南社科35.2万字 兽、机、神
在这本书中,人类学家韦布·基恩犀利地指出,人与动物的关系在不同的文化背景下有不同定义,人机关系这样的现代问题也会被纳入历史和信仰的考量,仅存于想象中的神在今天越来越像不具有解释性的人工智能模型。这些围绕在人身边的事物一直被人投射情感、灌注思想,甚至被要求做出判断、承担责任,直到它们拥有与人类相似的伦理地位。而人类也在这样的反馈循环中不断反思和定义“人”。作者遍访加拿大育空地区的猎人、热带雨林中的知社科9.4万字- 会员
亚马孙深处的奇幻蘑菇
本书详细记录了语言学家丹尼尔·埃弗雷特与巴西中部亚马孙地区的皮拉罕人部落共处的非凡经历和发现。他发现皮拉罕人的语言不仅颠覆了现有的语言学理论,还反映了一种独特的生活方式:皮拉罕人没有计数系统,缺乏固定的颜色术语,不认可战争和个人财产的概念,他们完全活在当下。埃弗雷特与皮拉罕人共同生活了七年。他对这段旅居生活描述是一次引人入胜的语言探索,对现代语言学理论提出了质疑。本书也是一部人类学调查、探险故事和社科0字