
会员
诗经(七绝版)
陈兴更新时间:2019-07-16 17:31:16
最新章节:第8章 注释开会员,本书免费读 >
每个人去阅读诗经,估计都会有各自的感想和感动。而我阅读诗经是读后以一首七言绝句诠释之。或许也算是一种创意的阅读吧。阅读诗经,如穿越到周朝一般,感受着当时人的爱恨情仇,喜怒哀乐,家国情怀。这就是诗歌的魅力,短短数语,却记录了当时时代的脉搏,在历史长河里一直跳动着。这部书是把经典诗歌总集《诗经》,每首以一首七绝演绎。希望借此可以给读者打开一个新的读诗经这部诗歌集的窗口。其实也是一部七绝集。共计305首。分为三个部分。分上编《山有扶苏》100首,中编《南有嘉鱼》100首,下编《何草不黄》105首。
上架时间:2018-07-18 00:00:00
出版社:浙江出版集团数字传媒有限公司
上海阅文信息技术有限公司已经获得合法授权,并进行制作发行
最新章节
陈兴
主页
同类热门书
最新上架
- 会员
历代燕赵词全编(下卷)
“历代燕赵词”辑录上起隋唐、下迄近现代之燕赵籍词人创作之词。编次以时代为序,分为唐五代宋、金元、明代、清代至现代四部分。以作者为经,词人姓氏下附小传,简要介绍词人生平仕履,并依据前人论述对词人作品略加评述,以见其词风源流、特征及对词坛的影响;有词学论著者,概括其精粹,以明其词学主张与渊源。无资料可参者,则以己意分析。此编旨在汇辑历代燕赵词作,供研究者参考之用,网罗散失,虽断句零章,亦加摭拾,以见作文学27.5万字 - 会员
知否知否应是绿肥红瘦:李清照诗词
李清照被誉为“千古第一才女”。她的词兼委婉与豪放之长,刚健清新,感情真挚,为“词家一大宗”。她的诗歌多为感时咏史之作,慷慨激昂,奇气横溢,抒发强烈的爱国情怀。而其散文往往叙事与抒情结合,语言清丽。前籍所著录的李清照的词集、文集皆已失传,现存的李清照作品集都是后人辑本。本书是民国才女、已故著名诗词学家盛静霞先生的辑校、注释本。全书收录了李清照词现存全部作品,书末附有盛静霞诗词论文及李清照年表、交游图文学7.3万字 - 会员
宋代节令诗研究
宋代是节令体系成熟发展的鼎盛时期,日趋繁盛的节俗推动了节令诗的大量诞生。宋代节令诗蕴含着优美的文学情思与生动的民俗描绘,具有很高的文化价值。《宋代节令诗研究》一书主要立足于文本细读,并在历时比较的视野下对宋人节令诗进行系统性的专题研究。全书首先考察节令诗中的女性书写、儿童书写、农家书写,其次探讨节令对宋人生命情境的渗透,再次剖析宫廷节令与应制书写、权力运作的关系,最后从组诗、典故、题材、语言等层面文学20.4万字 - 会员
乐府学(第17辑)
乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办,研究对象远涉先秦,近及当代,研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科,在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。文学22.6万字 - 会员
《诗经》选读(中学生版)
本书以宋刻《毛诗诂训传》(二十卷)为底本,精选81篇作精讲。编写体例为:原诗、注释、翻译、导读。文学26.5万字 - 会员
历代燕赵词全编(中卷)
“历代燕赵词”辑录上起隋唐、下迄近现代之燕赵籍词人创作之词。编次以时代为序,分为唐五代宋、金元、明代、清代至现代四部分。以作者为经,词人姓氏下附小传,简要介绍词人生平仕履,并依据前人论述对词人作品略加评述,以见其词风源流、特征及对词坛的影响;有词学论著者,概括其精粹,以明其词学主张与渊源。无资料可参者,则以己意分析。此编旨在汇辑历代燕赵词作,供研究者参考之用,网罗散失,虽断句零章,亦加摭拾,以见作文学27.6万字 - 会员
濓溪风雅
本书在古今已有濂溪学文献的基础上,对濂溪学诗歌进行补遗。具体搜集了五类文献仔细检索,一是学界已有濂溪学文献;二是各相关地方历代方志;三是古代诸儒别集与总集。这三类中,优选古人别集刻本,次选古人总集、丛书、类书刻本,再次选其影印本,最后选当代人编纂的总集、丛书、类书。为行文简洁,各底本均简称之,注于篇末。第四类是韩国诸先生的诗文集,均来自两套堪称韩国四库全书的大型丛书——《韩国历代文集丛书》《韩国文文学12.4万字 - 会员
天问
《天问》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首长诗,全诗通篇是对天地、自然、历史、神话等诸多问题的发问,充满了对宇宙起源、万物生成、人间祸福、历史变迁的深刻思考。诗中运用了丰富的想象力和独特的艺术手法,表达了屈原对宇宙奥秘的探索和对社会现实的忧虑,展现了他对真理的不懈追求和对国家命运的深切关怀,是中国古代文学中的瑰宝。文学1944字 - 会员
中古时期敦煌文人诗歌传播研究
本書在系統梳理唐以前敦煌地區漢文化生成歷程的基礎上,運用文獻学方法,對中古時期(指唐五代宋初)敦煌地區文人詩歌傳播問题,作了细緻的專题研究,發現如下兩種現象:1.敦煌舆内地之間的文人詩歌交流,是自東向西的單項流傅,且吐蕃時期中原文人詩向敦煌的流傅,極有可能是中斷的。2.中原文人詩傅入敦煌以後,其接受群體不斷擴大、流傳範圍不斷擴展,個别文化素養較高的敦煌本地人士,甚至掌握了詩歌創作技能,並從事到了詩文学15.7万字
同类书籍最近更新