地理语言学和衡山南岳方言地理研究

杜甫是我国盛唐诗歌的卓越代表之一。近年来，随着中国文化“走出去”战略的实施，中国文学典籍英译风生水起。杜甫诗歌的译介与研究也随势而动，成果日趋丰硕，本书便是研究成果之一。除国内杜甫诗歌英译的回顾和展望外，本书探讨了杜甫诗歌英译的描写模式；关注宇文所安于2016出版的英译全集《杜甫诗》；还从不同的理论维度对杜甫诗歌进行了个案分析，同时对杜甫诗歌的不同译本的副文本和译序进行了探析。

秦汉时期是中国古代文体发展最为重要的阶段，奠定了古代文体基本格局，文体参与文化建设和人生日用，在知识者的写作生活中占有极大比重，这也成为中古文论勃发的基础。本书首次对秦汉文体进行了全面梳理，力图呈现文体演变的宏阔背景与内在逻辑。这既是对秦汉文体研究的全面总结，也为中国古代文体史的叙述方式做出了系统而深入的探索。

本书分为文明传播、文献天地、汉学人物、马可·波罗研究等专题，收录了《从语言和知识体系的角度思考“国风文化”》《福开森的汉学评论生涯》《马可·波罗文本的传统》《唐代以前中国宫廷中的鹤》等文章。

本书为北京师范大学文学院主办的学术集刊，每年2辑，研究领域包括中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、中国古典文献学、比较文学、民俗学等。本书已入选中文社会科学引文索引（CSSCI）（2017—2018）来源期刊。书中主要刊发海内外具有原创性的文学研究论著，旨在交流学术信息，展示学术精品，维护学术规范，推动学术健康发展。

《现代小说化读》是王鼎钧先生为有志于文学者所写的路径之书，从故事到故事来拆解小说的艺术，看小说如何产生小说，既有意规避了理论术语的晦涩难解，也有心保留了创造之法的趣味盎然。从鲁迅、巴金、沈从文到徐志摩、林语堂、莫言，所选都是一流名家，所收却并不必是其代表之作，因为从学习的角度看，小说家留下的不是故事，而是故事的表达方式。他择选这些作品为样本，看小说家如何排兵布阵、落子无悔；又另行以故事作推演，启发

《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

形式优雅、精致化具有强烈的心理暗示或诱导作用，有利于引导新诗超越琐屑、“鄙俗”的描写，“在人们心里唤醒一种比较实际生活所获得的更精美而又更丰富的感情生活”（格罗塞《艺术的起源》）。本专著具有三大创新。第一，首次提出汉语诗节奏生成四要素：双音化、顿、词长弹性、虚词，双音化是四要素的核心（第二章）。第二，首次论证平仄律的根本功能是优化汉语诗节奏，使汉语诗节奏形成起伏且更加柔和（第三章）。第三，详论汉语

在学术灵感写作状态下研究写作过程，通过观察写作过程总结学术灵感写作规律，在把握规律的基础上构建学术灵感写作路径，基于路径建立学术灵感写作机制，顺应机制融入学术灵感写作状态，在灵感状态下印证写作规律，往往需要无意识状态与有意识状态的耦合。

日本在进入江户时代之后，庶民教育逐步兴起。町人阶层开始接触到汉籍，并从中获得丰富的知识及精神层面上的满足，汉语学习成为热潮。本书以《唐话纂要》《重订冠解助语辞》等江户时代十九部汉语研究类著述为文献基础，揭示江户学者对汉语所进行的研究。同时，对中日同期的汉语研究进行比较分析，并从学术史的角度梳理江户时代汉语研究的学术源流。以期为读者了解江户时代日本研究古汉语虚词、俗语的情况以及古汉语语法研究对近现代