一口气读懂中医经脉

熊传榘先生从一名初中学历的乡村医生成长为中医学博士、患者心中的名老中医，经历了数十载的艰辛探索，而今已年逾古稀，回顾当年师从以雷雨田先生为代表的基层医生和我国著名中医学家夏度衡、张珍玉先生的求学路程和自己长期的医疗实践，认真总结先师所传和个人所验，化为十余万文字，以教育门人，也奉献社会。本书分医程闻见、病证方药、治验举隅、医学散论等部分，字里行间反映出熊传榘先生热爱中医、践行中医的的专注态度和身处

渝州正骨术起源于清末民初，至今已有100多年历史。重庆市中医骨科医院成立于1958年，是西南地区成立最早的一所骨科专科医院。通过百余年几代骨伤人的传承和发展，在中医骨科医疗技术、药物、器具及学术理论方面不断创新，逐渐孕育出具有鲜明地域特色的“渝州正骨”学术思想及其诊疗体系，形成“灵巧手法、动静固定、内外用药、导引练功”渝州正骨四法。本书将他们宝贵的研究成果和临床经验给予总结，对于承载交流学术、总结

中国的医学典籍浩如烟海，论著以中医经典文献《黄帝内经》作为研究进路，循迹中国医学思想史的脉络为后设图景，以《黄帝内经》的生命源流理念为研究主轴，立足内蕴的智慧思辨，通过探赜生命之气、生命之体、生命之脉、生命之理、生命之养等面向，期使彰显其内蕴的学术价值及其所蕴含的文化意涵，与此同时，亦对《黄帝内经》中的重要经典理论进行诠释反哺，期冀能够呈现中医经典文献精粹在历史脉络中的源流传承与时代脉搏中的文化开

本套书分成上下两册，配有轻松有趣的漫画，以简洁明了的语言为读者解读那深奥晦涩的古籍。上册着重于养生方面的内容，下册则把目光投向治疗领域，对精心选取的与大众联系紧密的这两个部分予以深入剖析讲解。每个分册又做了更为精细的分类，把阐述相同内容的原文集合一处。书中全面详尽地阐释了诸如饮食、起居、情志、自然、病因、病机、不同疾病的治疗等30多个养生专题知识。

大、小水火法是产生于我国西北天水地域的一种补阴求汗、扶正达邪的治疗方法。其多用于伤寒门中之误治坏病，或温病过汗劫阴，或亡血、失精，或妇人产后而致邪热久羁、阴精大耗，无以化气酿汗达邪，或阴损及阳、身热足冷等病证，每能起到扶正达邪于表，挽危重于俄顷之效。它凝聚了天水几代医家的智慧和心血，创立已逾百年，而今几成绝响，张正海先生呕心沥血钩沉整理欲广其传，兴废继绝之功自不可磨灭。本书对中医临床在工作者开扩思

全文迻录《黄帝内经太素》经文，遵萧氏之先，折中杨注，加以札记而成书。全文保留卷首篇萧延平氏按语，对原书经文的句读分段发挥，主要以文义句意为依据，本着读原文识医理原则，以清晰可辨为务。经文下，按语为札记内容，其中有选择杨注之可取或需辨析者，有解读经文字句之义者，而个人所见或有争议处，则置于高按之下，以示区别。读本选用人民卫生出版社1955年7月影印萧氏兰陵堂本，参以人民卫生出版1965年2月整理本，

本书是广州中医药大学科学技术哲学专业学术带头人刘霁堂教授主编的，由该专业几位老师和学生组成的团队共同撰写而成的关于中医哲学的学术著作。全书由古及今，首先从中医的奠基著作《黄帝内经》的哲学理论、思想及其特点讲起。其次论述了近代以来中医在医学现代化的进程中遭遇的困难，并详细分析了其观念在这个过程中的发展过程。最后结合现代医学的特点和中医系统论的思想优势，论述了中医理论目前的发展和未来应坚持的发展方向。

《伤寒论》是后汉张仲景所著，原书叫《伤寒杂病论》。《伤寒论》以六经辨证为全书的纲领，有机地将理、法、方、药一线贯通，主论伤寒，兼论杂病，被后世医家奉为辨证论治的典范。本书将《伤寒论》113方分类编排，分为麻黄剂、桂枝剂等类别，按类进行解释，间附医案，配有歌诀，深受读者喜爱。本书引用的条文和方剂，以明朝赵开美复刻的《伤寒论》为蓝本，在徐氏类方的基础上，沿用了类方概证方法，又进行了加工和补充，书名曰《

本刊第四辑共收录学术论文19篇，“名医·名家访谈”栏目介绍中国科学院院士陈可冀教授在清宫医案与老年医药文献的整理研究方面所作出的杰出贡献；“中医药传统知识保护研究”栏目既有法律制度、保护模式、知识产权保护等制度层面的讨论，又有道地药材、地理标志产品、中医药传统知识持有人等具体个案的剖析，还有从国外法律分析、国际立法借鉴等视角对中医药传统知识保护的探讨；“出土医学文献的整理与研究”栏目既对出土医学文